史威登堡神学著作
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十三、关于圣言的进一步的细节
WH17.在希伯来语，“圣言”表示各种事物，如所说的话，头脑的想法，真实存在的一切事物，以及某种事物(9987节)。圣言表示神性真理和主(2533, 4692, 5075, 9987节)。诸圣言表示诸真理(4692, 5075节)。它们表示教义事物(1288节)。十句圣言表示一切神性真理(10688节)。
圣言，尤其预言部分会用两种方式来表达同一个事物；一种涉及良善，一种涉及真理，它们就这样被结合在一起(683, 707, 2516, 8339节)。若不通过圣言的内义，不可能知道哪种表达方式涉及良善，哪种涉及真理；因为有些特殊词语用来表达涉及良善的事物，有些特殊词语用来表达涉及真理的事物(793, 801节)。这种情况如此普遍，以至于仅仅根据所用的词语，就能知道它们论述的是良善还是真理(2712节)。有时，一种表达方式涉及总体上的某种事物，另一种表达方式涉及源于这个总体原则的某个细节(2212节)。圣言还有一种互换(对此，参看2240节)。在圣言中，大多数事物也有一个反面意义(4816节)。内义与它自己的主题是一致的，更像是一个断言(4502节)。
那些以圣言为快乐的人，在来世接受天堂的温暖，天堂之爱照着他们从爱中所获得的快乐的质和量而在这温暖中(1773节)。（全书完）
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10517.此外，他们是诚实善良的人，以至于可称作美德的典范；他们忍受着施加给他们的伤害，却丝毫没有报复的感觉。他们一遇到那些思想肉体和尘世事物的人就感到不安；一靠近那些思想天上事物的人就感到欢喜、快乐。我也明显发觉他们所感到的不安，是由我周围的地球灵在场引起的，因为他们具有相反的性情。我们地球灵很少思想天上的事物，却大量思想肉体和尘世的事物。当思想天上的事物时，他们把注意力集中在真理上，却不集中在良善上；而来自这个星球的灵人却集中思想良善，很少思想真理。这解释了为何这个星球的居民喜欢树木种植园和用这些树所建的圣殿；厌恶石块和用它们所建的房屋。因为树木和木头因其对应关系而表示良善，而石头和用它们所建的房屋则表示真理(3720节)。人都有这样的性情，他喜欢与他内心情感相对应的事物，尽管他活在世上时没有意识到这一点。
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