史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #8802

8802.“到角声拖

8802.“到角声拖长的时候”表那些拥有对属天良善的一种总体感知的人。这从“角声拖长的时候”的含义清楚可知。“角声拖长的时候”,或也可说,当听见号角声时,是指对属天良善的一种总体感知;因为“听见”表示感知(5017, 8361节),“角声”或“号角声”表示属天良善。“号角声”或“角声”之所以表示属天良善,是因为乐器凭它们的声音而对应于对真理或良善的情感;弦乐器对应于对真理的情感,管乐器对应于对良善的情感(418-420,4138,8337节)。号角作为一种声音响亮的管乐器,对应于对属天良善的情感;这也是为什么代表至内层天堂的良善与真理的婚姻的禧年因它而得名。正因如此,“到角声拖长的时候”表示那些拥有对属天良善的一种总体感知的人。
“那些拥有对属天良善的一种总体感知的人”是指在主的属天国度和属灵国度之间的中间人,因此流注、交流和结合通过他们实现(参看8787, 8796节)。“他们才可上山”表示他们拥有一路直到属天社群那里的延伸。这些中间人由“摩西”(8787节),以及“亚伦”来代表,他们二人被恩准上山(19:24)。至于何为直到天使社群气场的这种延伸,以及每个人延伸的性质取决于他的良善,可参看前文(8794节)。总体感知存在于那些处于属灵良善,能接受更高天堂,在这种情况下能接受至内层天堂的良善的一种总体流注的人身上。当听见角声时,那些可以上山的人就表示这些人。

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