史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #845

845.“深渊的泉源

845.“深渊的泉源”之所以表示涉及意愿事物的试探,“天上的水闸”表示涉及理解力事物的试探,是因为地狱作用于人的意愿,而非他的理解力,除非理解力沉浸于构成意愿的恶欲。将一个人定罪,把他推入地狱的,是意愿里面的邪恶,而不是虚假,除非这些虚假与邪恶相结合,因为在这种情况下,一个跟随另一个。这一点从以下事实清楚看出来:许多人虽受虚假影响,但仍得救了,如许多过着属世仁爱和怜悯生活的外邦人,以及以单纯的心相信的基督徒。其无知和单纯宽恕了他们,因为纯真能住在这些品质里面。
那些确认虚假,从而追求这种虚假的生活,以至于弃绝并唾弃一切真理的人则不然。这种生活必须先荒废,真理与良善才能被植入。然而,情况更糟的,是那些在恶欲的影响下如此确认虚假,以致虚假与恶欲构成一个生命的人。他们就是那些投入地狱的人。这就是为何涉及意愿事物的试探以“深渊的泉源”,也就是地狱来表示,而涉及理解力事物的试探以“天上的水闸”,也就是落下雨点的云来表示。

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