史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #8365

8365.“因为我是

8365.“因为我是耶和华,你的医治者”表唯独主保护他们免受邪恶伤害。这从“医治”的含义清楚可知,“医治”是指治愈邪恶,也指保护免受邪恶伤害;因为当“疾病”表示邪恶时,“医治”表示治愈人们的邪恶,并保护他们免受邪恶伤害,这在圣言中也多次出现,如在摩西五经:
我使人死,我使人活;我击伤,我也医治。(申命记32:39)
耶利米书:
耶和华啊,求你医治我,我便痊愈;拯救我,我便得救。(耶利米书17:14)
又:
我必使你康复,医治你的伤痕。(耶利米书30:17)
诗篇:
他在病中,你必翻转他整个床。我曾说,耶和华啊,求你怜恤我,医治我的灵魂,因为我得罪了你。(诗篇41:3, 4)
除了这些经文外,还有许多其它经文(如以赛亚书6:10; 53:5; 57:18, 19; 耶利米书3:22; 17:14; 何西阿书6:1; 7:1; 11:3; 14:4; 撒迦利亚书11:16; 诗篇30:2等等)。由于 “医治”具有这种含义,所以主也自称“医生”:
康健的人不需要医生,有病的人才需要。我来,本不是叫义人,乃是叫罪人悔改。(马太福音9:12, 13;马可福音2:17;路加福音5:31, 32)

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