史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #8054

8054.“将来耶和

8054.“将来耶和华领你进迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地”表进入那些陷入邪恶和虚假之人所占据的天堂区域。这从“迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地”的含义清楚可知,“迦南人、赫人、亚摩利人、希未人、耶布斯人之地”是指天堂,在此是指被那些沉浸于邪恶和虚假之人占据的天堂区域。“迦南地”是指主在天上的国和祂在地上的国或教会(参看1413, 1437, 1585, 1607, 1866, 3038, 3481, 3686, 3705, 4116, 4240, 4447, 4454, 4516, 4517, 5136, 5757, 6516节)。此处所提到这些民族表示邪恶和虚假,“迦南人”表示由源于邪恶的虚假所生的邪恶(4818节);“赫人”表示邪恶所来自的虚假(2913节);“亚摩利人”表示邪恶和由此衍生的虚假(1857, 6306节);“希未人”表示含有某种良善在里面的偶像崇拜(6860节);“耶布斯人”表示含有某种真理在里面的偶像崇拜(6860节)。在主降临之前,那些属于属灵教会的人将要进入的天堂区域被邪恶和虚假占据(参看6858节)。
为进一步探讨这个问题,要知道,在主降临之前,天堂并没有像在主降临之后那样被划分为三层天堂,即被划分为至内层或第三层天堂,中间或第二层天堂和最低或第一层天堂,而是一个天堂。属灵天堂尚未形成。属灵天堂所要存在的那片区域被那些陷入虚假和邪恶的人占据;然而,他们能通过外在手段,尤其通过显赫和地位被保守在某种真理和良善中,正如在世上的情形。在那里,那些陷入邪恶和虚假的人通过外在手段,也就是地位和利益被迫看似思想和谈论真理,意愿并实行良善。那时,这片天堂区域之所以被这类灵人占据,是因为缺少善人,那些属于属灵教会的人尚未做好准备;但是,天堂的每一个地方都必须被灵人充满,以提供从主这一端直到人类那一端的一个连续链条。因为这个连续链条若是中断,人类必要灭亡。现在还有一些天堂区域被这类灵人占据;但在那里的灵人被一种强大的力量阻止行恶。那些利用纯真欺骗并迷惑人的灵人就在那里的头顶正上方;不过,属于上古教会的属天人在这些灵人之上,这些属天人如此强有力地约束他们,以致他们绝无可能伤害任何人。如今,后脑勺也有一片曾为天堂的一部分,但现在被恶灵占据的区域;头部前面靠左一侧还有一片区域。
恶灵不断努力侵占善灵所在的地方;并且一旦这些地方没有被善灵充满,他们就会实际侵占它们。我常常意识到他们的努力。当世上恶人的数量增加,善人的数量减少时,这些区域就被如此占据;因为在这种情况下,恶灵会接近人类,而善灵则远离人类。善灵越远离,最接近人类的区域就越被恶灵占据。当这种情况普遍出现时,这些区域的居民就会完全被改变。当教会走到尽头时,这种改变就会发生,因为此时掌权的是邪恶和虚假。但在教会的末了,恶灵被扔了下去,他们所占据的区域被交给善灵;在此期间,这些善灵已经为天堂做好了准备。这就是启示录中这些话的含义:
在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。他们并没有得胜,天上再没有他们的地方。(启示录12:7, 8)
迦南地和以色列人就代表天上的这种状态,因为各个民族占据迦南地;以色列人则将这些民族从迦南地赶出去。事实上,“迦南地”表示主的国度,因而表示天堂和教会,这从上面所引用的经文可以看出来。

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