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白马 #16

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十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷，而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是：摩西五经，约书亚记，士师记，撒母耳记上下，列王纪上下，大卫诗篇，以赛亚书，耶利米书，耶利米哀歌，以西结书，但以理书，何西阿书，约珥书，阿摩司书，俄巴底亚书，约拿书，弥迦书，那鸿书，哈巴谷书，西番雅书，哈该书，撒迦利亚书，玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书，即：马太福音，马可福音，路加福音和约翰福音，以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书，其中的确含有内义，但并不连贯(3540，9942节)。

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属天的奥秘 #6585

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6585.“也生养在约瑟的膝上”表它们来自从内在而来、与真理结合的良善。这从“生养在膝上”的含义和“约瑟”的代表清楚可知：“生养在膝上”是指良善与真理的结合(参看3915节)；“约瑟”是指内在(6499节)。玛吉的儿子生养在约瑟的膝上这句话说明，约瑟承认他们是他自己的；因为当经上如此说时，意思是说，他们被视为他自己的，这从拉结的使女辟拉所生的儿子可以看出来，关于辟拉，拉结说：
　　看哪，我的使女辟拉；你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也被建立。(创世记30:3)
　　约瑟之所以承认这些子孙是他自己的，是因为玛拿西代表教会的意愿，因而代表它的良善；约瑟所代表的内在以良善流入，而非以真理流入，除非通过良善；这就是为何经上说这些子孙“生养在约瑟约瑟的膝上”。
　　

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