史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #6584

6584.“玛拿西的

6584.“玛拿西的儿子玛吉的儿子”表就其意愿及其衍生物而言。这从“玛拿西”的代表,以及他的“儿子”和“儿子的儿子”的含义清楚可知:“玛拿西”是指教会的意愿(参看5351, 5353, 5354, 6222, 6238, 6267, 6296节);“儿子”和“儿子的儿子”,即此处“玛吉的儿子”,是指衍生物(6583节)。“玛吉的儿子”所表示的教会意愿的衍生物是指与真理结合的良善,因而也指源于良善的真理,因为源于良善的真理是良善的形式。“玛吉的儿子”表示与真理结合的良善,这一点由他们“生养在约瑟的膝上”来表示,如下文所述;他们表示源于良善的真理,这一点可见于士师记:
  立法者从玛吉下来。(士师记5:14)
  “立法者”表示源于良善的真理(6372节)。
  

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