史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #5947

5947.“并你们的

5947.“并你们的父亲都接来”表它们的服务和靠近。这从“接他们的父亲”和“来”的含义清楚可知:“接他们的父亲”是指服侍,如下文所述;“来”是指靠近,如前所述(5941节)。至于“接他们的父亲”所表示的服务,情况是这样:低级事物要为更内在的事物服务。低级事物是属世层中的教会真理,由雅各的儿子们来代表;而更内在的事物是属灵良善,由他们的父亲以色列来代表。由于该良善更内在,或也可说,更高级,所以那些更外在或更低级的事物要为它服务。因为低级事物被形成,只是为了成为仆人或说服务的事物。事实上,它们以这种方式被形成:更内在的事物能在它们里面并通过它们生活和行动,以至于如果更内在的事物从它们那里被夺走,它们只是没有生命和活动的器皿,因而完全是死的。身体相对于它的灵就是这种情况;因此,当灵离开它时,身体立刻仆倒死亡。外在人相对于内在人,以及内在人相对于主,也是这种情况。因为内在人得以形成,是为了从主接受生命,只是主生命的器官。因此,它被形成以服务于主,是为了对主之爱和对邻之仁所要求的、先在自然界后在灵界的一切功用。
  

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