史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #3728

3728.“浇油在它

3728.“浇油在它头顶上”表示(它所源于的)神圣良善。这从“油”和“头”的含义清楚可知:“油”是指爱的属天元素,或良善(参看886, 3009节);“头”是指较高的,或也可说,内层。良善是较高的,或内层,而真理是较低的,或外层,如前面多处所说明的。由此明显可知,在柱顶浇油的古代仪式表示什么,即表示真理不可没有良善,而是要来自良善,因此良善要掌权,就像头掌管身体一样。因为没有良善的真理不是真理,只是一种毫无生命的声音,是那种自动分解、消散的东西。在来世,它甚至就在那些比别人知道更多真理,或更多的信之教义事物,包括爱之教义事物,却没有过良善的生活,因而没有出于良善持守真理的人身上如此分解、消散。
因此,教会之所以为教会,凭的不是与良善分离的真理,因而不是与仁分离之信,而是源于良善的真理,或源于仁的信。主对雅各说的话所表相同:
我是伯特利的神,你在那里膏过柱子,在那里向我许过愿。(创世记31:13)
还有:
雅各立了一根石柱,在那上头奠酒、在那上头浇油。(创世记35:14)
“在柱子上奠酒”表示信的神性良善;“在那上头浇油”表示爱的神性良善。谁都能看出,在石头上浇油若非表示某种属天和属灵事物,就是一种荒谬的偶像崇拜行为。

目录章节

目录章节

目录章节