史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #3616

3616.“我便打发

3616.“我便打发人去把你从那里带来”表示那时目的就达到了。这从上下文清楚可知;因为当真理与良善一致,真理以这种方式为良善服务,并从属于它时,在此由“打发人去把你从那里带来”所表示的目的就达到了。雅各与拉班的同住结束之后,这目的就由当以扫跑来迎接雅各,将他抱住,伏在他的颈项上亲吻他,他们都哭了(创世记33:4)时的场合来代表。因为当目的,也就是结合,达到时,理性层的良善就直接流入属世层的良善,再通过属世层的良善流入属世层的真理,还经由理性层的真理间接流入属世层的真理,再通过属世层的真理流入属世层的良善(3573节)。由此明显可知为何代表理性层的真理的利百加对代表属世层的真理的雅各说,“我便打发人去把你从那里带来”。

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