史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #3584

3584.“凡咒诅你

3584.“凡咒诅你的,愿他受咒诅”表示使自己分离的人就会被分离,“祝福你的,愿他蒙福”表示使自己结合的人就会被结合。这从“受咒诅”和“蒙福”的含义清楚可知:“受咒诅”是指被分离;“蒙福”是指被结合(3504, 3514, 3530, 3565节)。这些话论及真理:“咒诅的”表示与真理分离的虚假;“祝福的”表示与其它真理联合的真理。因为对真理和良善来说,情况是这样:它们一起形成一个社群,最终可以说构成一个城市,也以这种方式彼此联系在一起。这种效果来源于天堂的形式;在这个形式中,众天使照着良善和真理的血亲关系和姻亲关系来排列或定位。所有天使都以这种方式一起构成一个国度或一个城市。真理和良善从这天堂的形式流入人,并在他里面被排列成一种类似形式,这一过程唯独由主实现。至于此处是何情况,这从大人,也就是天堂,与人里面的每一个事物的对应关系看得更清楚。蒙主的神性怜悯,这种对应关系将在各章末尾得到描述。由此明显可知以撒向雅各宣布、却想给以扫的祝福涉及什么,即:良善通过真理的增多结实,真理又进一步结实。

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