史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #3279

3279.“这些是从

3279.“这些是从亚伯拉罕的儿子以撒出生的”表示产生神性属世层,或属世层的神性的主的神性理性。这从“出生”的含义清楚可知,“出生”是指衍生物(1145, 1255, 1330节),也就是说,当主题是信时,是指信的衍生物,当主题是教会时,是指教会的衍生物,正如前面从以实玛利出生的表示属灵教会的衍生物(3263节)。但此处“出生”论及主,故所表示的是神性的出生或世代;也就是说,神性理性从神性本身而生,由亚伯拉罕所生的以撒来表示;神性属世层或属世神性从神性理性而生,由以撒所生的以扫和雅各来表示,因为以扫和雅各代表主的神性属世层或属世神性,以扫代表良善方面的神性属世层,雅各代表真理方面的神性属世层,下文论述了这两者。它们就是此处“出生”所表示的。

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