史威登堡神学著作

白马 #16

十二、构成圣言的书卷

十二、构成圣言的书卷

WH16.圣言的书卷都是包含内义的书卷,而那些不包含内义的书卷不是圣言。

旧约中的圣言书卷是:摩西五经,约书亚记,士师记,撒母耳记上下,列王纪上下,大卫诗篇,以赛亚书,耶利米书,耶利米哀歌,以西结书,但以理书,何西阿书,约珥书,阿摩司书,俄巴底亚书,约拿书,弥迦书,那鸿书,哈巴谷书,西番雅书,哈该书,撒迦利亚书,玛拉基书。

新约中的圣言书卷是四福音书,即:马太福音,马可福音,路加福音和约翰福音,以及启示录。

其余的没有内义(10325节)。《约伯记》是古时的一本书,其中的确含有内义,但并不连贯(35409942节)。

属天的奥秘 #129

129.众所周知,人

129.众所周知,人所做出的基本假设即便完全是虚假,也会掌控他,他的一切知识和理性都会赞成他的假设。因为无数倾向于支持它们的想法会呈现在他的脑海中,以使他确认虚假。因此,当一个人的基本假设是什么都不信,除非他看见并理解时,他永远不可能相信;因为属灵和属天的事物无法用眼睛看见,也无法通过想象来理解。对一个人来说,真正的秩序是从主,也就是从祂的圣言变得智慧。在这种情况下,一切都会随之而来,他甚至在理性和记忆知识上被光照。事实上,没有人被禁止学习知识,因为知识对生活是有用的,也赋予快乐。有信住在其中的人也绝不会被禁止像世上的学者那样思考和谈论。但他必须在相信主的圣言,尽可能地通过属世真理、以学术界所熟悉的术语来确认属灵和属天真理的前提下如此行。因此,他的前提必须是主,而不是自己;因为前者是生命,后者是死亡。

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