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史威登堡神学著作

白马 #15

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十一、那些反对圣言的人

WH15.关于那些嘲笑、亵渎和玷污圣言的人(1878节)。他们在来世的品质(1761, 9222节)。他们与血液的败坏部分有关(5719节)。亵渎圣言是何等危险(571-582节)。如果虚假的原则，尤其支持爱自己爱世界的虚假原则通过圣言被证实，这是多么有害啊(589节)。那些不是为了真理的缘故而拥有对真理的情感之人，完全弃绝那些属于圣言内义的事物，对它们感到恶心，这一点通过灵界中这些人的经历来说明(5702节)。在来世，一些竭力拒绝圣言内层的人丧失了理性(1879节)。

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圣爱与圣智 #294

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294.那些构成灵界太阳的事物来自主，但不是主，故本身不是生命，而是本身缺乏生命；就像那些从天使或世人流出，并构成环绕他的气场的事物不是这个天使或世人，而是来自他，并且没有他的生命。这些气场只有在一致的情况下才与天使或世人构成一体，因为它们源于其身体的形式，这些形式本身是其生命的形式。这是一个奥秘，天使以其属灵观念能在思维中看到它，还能用语言来表达，但世人以其属世观念却不能，因为一千个属灵观念构成一个属世观念，而世人却无法将一个属世观念分解成任意一个属灵观念，更别说分解成许多个属灵观念了。原因在于，这些观念因高度层级的不同而不同，如第三部分所解释的。

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白马
一、启示录19章提到的白马(1 - 5) 二、圣言及其灵义或内义(摘自《属天的奥秘》)(6) 三、唯有那些被光照的人理解圣言(7) 四、只有通过取自圣言的教义才能理解圣言(8) 五、圣言里面有灵义，被称为内义(9) 六、圣言的内义主要面向天使，但也面向世人(10) 七、无数奥秘隐藏在圣言的内义或灵义中(11) 八、圣言是通过对应，因而通过代表写成的(12) 九、圣言的字义或外在意义(13) 十、主就是圣言(14) 十一、那些反对圣言的人(15) 十二、构成圣言的书卷(16) 十三、关于圣言的进一步的细节(17)

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