史威登堡神学著作
7553.“看哪,到明天约在这时候,我必叫极重的冰雹雨降下”表毁坏他们当中的教会一切事物的虚假。这从“冰雹雨”的含义清楚可知,“冰雹雨”是指由邪恶所生的、毁坏信之真理和良善,因而毁坏教会事物的虚假。“冰雹雨”之所以表示这些虚假,是因为冰雹就像石头,毁坏人和牲畜,以及田间的庄稼,还因为它们是冰块。“雨”一般表示一种祝福,在反面意义上表示一种诅咒(参看2445节)。当表示一种祝福时,它表示信之真理和仁之良善的流注和接受,因为这是一种祝福。但当表示一种诅咒时,它表示与信之真理对立的虚假,以及与仁之良善对立的邪恶,因为这些是一种诅咒。然而,“冰雹雨”一般表示由邪恶所生的虚假,尤其由邪恶所生、反对教会真理和良善的虚假所带来的一种诅咒。
在以下经文中,“冰雹雨”就表示这类虚假:
我必用瘟疫和血与哥革争辩;我也必将暴雨、冰雹与火并硫磺降与他和他的部队,并跟随他的众民。(以西结书38:22)
“歌革”表示脱离内在的外在敬拜,因而表示那些当仁爱被灭绝时,使得神性敬拜完全在于外在仪式的人;“冰雹”表示由邪恶所生的虚假。
同一先知书:
我的手必攻击那见虚假异象,用谎诈占卜的先知。你要对那些抹上未泡透灰的人说:墙要倒塌,必有暴雨漫过。大冰雹啊,你们要降下,狂风也要吹裂这墙。(以西结书13:9, 11)
“见虚假异象,用谎诈占卜的先知”表示那些教导邪恶和虚假的人;“那些抹上未泡透灰的人”表示他们捏造虚假,使它们看似真理的人。这些人因其虚假而被称为“冰雹”;但原文,在此处和前面引用的经文中,“冰雹”是用另一个表示“大冰雹”的词来表达的。
以赛亚书:
耶和华必使人听祂荣耀的声音,又使祂的膀臂看见平静,在忿怒的忿恨并吞灭的火焰与霹雷、洪水、冰雹中。(以赛亚书30:30-31)
“冰雹”表示真理通过虚假而荒凉。同一先知书:
看哪,主有一大能大力者,像一场冰雹的洪水,像毁灭的暴风,像涨溢的大洪水,祂必用手将它们摔落于地。冰雹必冲去谎言的避所;大水必漫过藏身之处。(以赛亚书28:2, 17)
“洪水”表示陷入虚假,因而表示真理的荒凉(705, 739, 790, 5725, 6853节);“一场冰雹的洪水”表示真理通过虚假而毁坏。诗篇:
祂降冰雹打坏他们的葡萄树,下重重的冰雹打坏他们的桑树。又把他们的牲畜交给冰雹,把他们的群畜交给火炭。祂打发猛烈的怒气临到他们。(诗篇78:47-49)
又:
祂给他们降下冰雹为雨,在他们的地上降下火焰,也击打他们的葡萄树和无花果树,打碎他们境内的树木。(诗篇105:32-33)
“冰雹和雨”表示真理和良善通过邪恶所生的虚假而荒凉;“葡萄树”表示内在教会的真理和良善;“桑树和无花果树”表示外在教会的真理和良善。又:
祂降雪如羊毛,撒霜如尘土,祂掷下冰雹如碎渣,在祂的寒冷面前,谁能站立得住呢?(诗篇147:16-17)
“冰雹”表示由邪恶所生的虚假。又:
祂以黑暗为祂的藏身之处,以水的黑暗、天空的厚云为祂四围的帐幕。因祂面前的光辉,祂的厚云行过,便有冰雹火炭。耶和华也在天上打雷,至高者发出声音,便有冰雹火炭。祂射出箭来,使它们四散。(诗篇18:11-15)
“冰雹”表示由邪恶所生、使真理和良善荒凉的虚假。
启示录:
第一位天使吹号,就有雹子与火搀着血丢在地上。树的三分之一被烧掉了,一切的青草也被烧掉了。(启示录8:7)
“雹子”表示由邪恶所生的虚假;“搀着血的火”表示恶欲连同被歪曲的真理;“被烧掉的树”表示被恶欲的邪恶毁坏的真理的知识或对真理的认知;“被烧掉的青草”表示以同样的方式被毁坏的真理的记忆知识。“火”表示恶欲(参看1297, 1861, 2446, 5071, 5215, 6314, 6832, 7324节);“血”表示被歪曲的真理(4735, 6978, 7317, 7326节);“树”表示知识或认知(2722e, 2972节)。
约书亚记:
他们在以色列人面前逃跑,正在伯和仑下坡的时候,耶和华从天上降大石头在他们身上,直降到亚西加,使他们死亡;被冰雹打死的,比以色列人用剑杀死的还多。(约书亚记10:11)
这论及与基遍争战的五王;这些王和他们的百姓代表那些陷入由邪恶所生的虚假之人,所以他们因冰雹而死亡;少量冰雹被称为“石头”,因为“石头”也表示虚假。由此可见“冰雹”和“冰雹雨”表示什么,即表示由邪恶所生的虚假;因而也表示真理和良善的荒凉,因为使它们荒凉的,是由邪恶所生的虚假。
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