史威登堡神学著作
九、圣言的字义或外在意义
WH13.圣言的字义是照着世界上的表象来表达的(589, 926, 1832, 1874, 2242, 2520, 2533, 2719-2720节),它适合心思单纯之人的理解力(2533, 9049, 9063, 9086节)。圣言在字义上是属世的(8783节),因为属世之物是属灵和属天事物终止于其中的最终事物,属灵和属天事物立在属世之物上面,如同房屋立在地基上;此外,没有一个外在形式,圣言的内义将如同一座没有地基的房屋(9360, 9430, 9433, 9824, 10044, 10436节)。圣言因具有这种性质,故是一个属灵意义和一个属天意义的容器(9407节);由于这就是圣言的性质,所以字义里面有一种神性的圣洁,这种圣洁一直延伸到每一个细节,直至一点一画(639, 680, 1869-1870, 9198, 10321, 10637节)。尽管在以色列人面前制定的律法已经被废除,但由于其中的内义,它们仍是神圣的圣言(9211, 9259, 9349节)。为以色列或犹太教会,就是一个代表性教会所制定的这些律法、典章和律例,有一些在外在和内在两方面的意义上仍是有效的;其中有一些要完全照其外在意义来遵守;有一些如果人们愿意,也是有用的;有一些则完全废除了(9349节)。甚至就那些已经被废除的事物而言,由于隐藏在它们内义里面的天上事物,圣言仍是神性(10637节)。
如果不同时照着内义,或也可说,照着来自圣言的真正教义理解圣言,圣言在字义上是何性质(10402节)。大量异端邪说是从没有内义,也就是没有取自圣言的纯正教义的字义中喷涌而来的(10400节)。那些处于没有内在的外在之人无法忍受圣言的内在事物(10694节)。这些人是犹太人,他们今天还是这样(301-303, 3479, 4429, 4433, 4680, 4844, 4847, 10396, 10401, 10407, 10694, 10705, 10707节)。
8813.“有响声、闪电”表启示发生所在的一种神性状态。这从“响声”和“闪电”的含义清楚可知:“响声”,就是雷声,是指神的真理;“闪电”是指这些真理所拥有的红光和光辉,因为神之真理因来自天堂太阳的光之火焰而变得光辉、发红。这就是为何“响声和闪电”表示启示发生所在的一种神性状态;表示一种神性状态是因着它们从天空降下这一事实,表示启示是因着“响声”和“闪电”表示神之真理这一事实。“响声”是天空中的闪电的产物,它表示神之真理(参看7573节);“闪电”表示它们发出的亮光,这亮光击中了人的内眼,光照了那些处于源自良善的真理之人,迷惑了那些沉浸于邪恶所生的虚假之人;这一切从圣言中提及“闪电”的经文明显看出来,如诗篇:
云中滴下水来,天空发出响声,你的箭也射出。你的雷声在旋风中,闪电照亮世界,大地战抖震动。(诗篇77:17, 18)
此处“雷声”表示神之真理(7573节);“闪电”表示它的光辉;“世界或大地”表示教会;因此,“闪电照亮世界或大地”表示神之真理对教会的光照。
类似事物同样出现在诗篇:
祂的闪电光照世界,大地看见便惧怕。诸山在耶和华面前如蜡熔化。(诗篇97:4, 5)
又:
耶和华在天上、在地上、在海中、在一切的深渊,都随自己的意旨而行。祂使雾气从地极上腾,为雨造闪电。(诗篇135:6-7; 耶利米书10:13; 51:16)
“为雨(所造的)闪电”表示从天堂而降的真理的光辉。启示录:
有闪电、响声、雷轰。(启示录11:19; 16:18)
“响声、闪电、雷轰”表示光照善人,惊吓恶人的神之真理。
以西结书:
至于四活物(就是基路伯)的形状,就如烧着的火炭,又如火把的形状。火在四活物中间来回走动,甚至有火的光辉,从火中发出闪电。活物来回奔跑,好像闪电的形状。(以西结书1:13-14)
此处“火”表示爱之良善,“从火中发出的闪电”表示源于那良善的神之真理。主的神性治理,也就是从主的神性良善发出的神之真理在此被描述为“基路伯”。
但以理书:
看哪,有一人身穿细麻衣,腰束乌法的黄金带,他身体如他施(希伯来语为一种宝石,可能是绿宝石),面貌如闪电的形状,眼目如火把。(但以理书10:5-6)
“面貌如闪电的形状”表示对真理的爱,因为爱所发出的真理带有从火冒出的一种火焰,这火焰就是“闪电”。
撒迦利亚书:
耶和华必显现在他们以上,祂的箭必射出像闪电。主耶和华必吹角,乘南方的旋风而行。(撒迦利亚书9:14)
“必射出像闪电的箭”表示射入并穿透的神之真理,“箭”是指来自教义的真理(参看2686, 2709节);因此,“来自耶和华的箭”是指来自神的真理。
那鸿书:
剑的亮光,枪矛的闪电,被杀的甚多。(那鸿书3:3)
申命记:
我若磨利我剑的闪电。(申命记32:41)
这表示恶人所经历的那种神之真理的刺透;“剑”表示进行争战的真理(2799, 8294节);“闪电”表示它的亮光,这亮光击打理解力,剥夺它看见真理的能力;类似的话出现在以西结书(21:20-33)。由此也明显可知,“闪电”表示神之真理,如在马太福音(28:3)和路加福音(17:24)。
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