史威登堡神学著作
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74.关于教会今后的状态，我与天使们有过各种交谈。天使说，他们不知道未来会发生什么，因为唯独主知道未来。他们所知道的是，到目前为止，人们在教会所受的奴役和禁锢已经被废去；现在出于已恢复的自由，他们若愿意，就能更好地感知内在真理，因而若愿意，就会变得更内在。
不过，他们说，他们对基督教会的人只抱有一点点希望，但对某个远离基督教界，避开它的攻击和侵扰的民族抱有很大希望，因为这个民族具有这种性质：它能接受属灵之光，变成属天-属灵的人。他们说，如今内在神性真理正在这个民族当中被揭示出来，他们也正以属灵之信，也就是在生活和内心中接受这些真理；并且他们敬拜主。(全书完)
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440.启9:11.“它们有无底坑的使者作它们的王，按着希伯来话，名叫亚巴顿；按着希腊话，他名叫亚玻伦”表那些因欲望而陷入虚假，并通过彻底歪曲圣言而摧毁教会的人就在撒旦的地狱中。“王，就是无底坑的使者”并非表示在那里为王的任何使者，而是表示在其中统治的虚假；因为“王”在正面意义上表示出于对良善的情感而处于真理的人，抽象地说，表示真理本身（20节）；而在反面意义上则表示出于对邪恶的欲望而陷入虚假的人，抽象来说，表示虚假本身。“无底坑”表示他们所在撒旦的地狱（387,421节）；“名”表示状态的性质（81,122,165节）；在希伯来语，“亚巴顿”是指毁灭或毁灭者；在希腊语，“亚玻伦”也是这个意思；这是最表层事物中的虚假，这虚假通过彻底歪曲圣言而毁灭教会。在以下经文中，希伯来语的“亚巴顿”表示毁灭（destruction，或译摧毁、灭亡、灭没）：
岂能在灭亡中述说你的信实吗？（诗篇88:11）
在神面前，阴间显露、灭亡也不得遮掩（约伯记26:6）；
这本是火焚烧，直到毁灭。（约伯记31:12）
灭没和死亡说。（约伯记28:22）
在其它地方，“地狱（或阴间、阴府）”和“魔鬼”被称为“毁灭”或“毁灭者”（以赛亚书54:16 ;以西结书5:16; 9:1;出埃及记12:13）；只是换了一个词。
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