史威登堡神学著作
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72.⑶它是如何过去的。这一点在前面已经描述了，那里描述了对伊斯兰教徒和外邦人或异教徒的最后审判(50-51节)；对天主教徒的最后审判(61-63节)，因为他们也在自己的地方构成先前的天。还需要说一说对新教徒的最后审判，以及由他们所构成的先前天是如何过去的，他们也被称为改革宗和福音派。如前所述(67节)，审判只发生在那些构成先前天的人身上。
这些人接受评估并被带入自己的内层之后，就彼此分离，并照着他们的邪恶和由此而来的虚假，以及他们的虚假和由此而来的邪恶而被分门别类，然后被投入与他们的爱相对应的地狱。他们的地狱在中间区域的四围，因为如前所示(48节)，新教徒在中间，天主教徒在他们周围，伊斯兰教徒在天主教徒周围，外邦人或异教徒在最外围。那些没有被投入地狱的人则被赶到旷野。不过，其中一些人被送往南部和北部的平原，在那里形成各个社群，并接受教导，为天堂作准备；这些人就是得救或被保存的人。
但在此详细描述这一切如何发生是不可能的，因为对新教徒的审判持续的时间比其他人更长，并且是分阶段逐步进行的。鉴于我的所见所闻有很多值得一提的事，所以我将在《揭秘启示录》一书依次呈现这些细节。
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517.为何仅仅口头上忏悔人是个罪人并不是悔改，原因有很多，其中一个是：一想到面临或即将面临的地狱折磨，每个人，包括不敬虔者，甚至魔鬼，都能发出这种喊声，这只是外在的敬虔。但是，谁看不出这不是内在敬虔的结果，纯粹是发自于肺的幻想的产物，而不是发自于心的意愿的内在产物？因为不敬虔的人或魔鬼的内心仍燃烧着喜欢做恶的欲火，这些欲火驱使他们，就像大风驱动风车一样。所以，这样的喊声无非是为了获释而耍弄神，或欺骗简单人的伎俩而已。还有比驱使口唇发出喊声，并配上嘴的呼吸、瞪大双眼、举起双手更容易的事吗？这和主在马可福音中所说的一模一样：
以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的，这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。 (马可福音7:6)。
马太福音：
你们文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。(马太福音23:25, 26等)
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