史威登堡神学著作

最后的审判 #71

71.⑵它的性质如何

71.⑵它的性质如何。从我刚才所说的可以推断出先前的天是何性质。其性质从以下事实也可以推断出来:那些没有通过对神性的承认、良善的生活和对真理的情感而变得属灵,却仍为了自己和世界通过外在的圣洁、谈论神性事物和诚实而保持属灵的表象之人,一旦交由自己的内在,就冲进与他们的欲望一致的可憎恶行。因为此时,没有什么东西拦得住他们,无论对神的敬畏,信仰还是良心,统统不起作用。正因如此,先前天的居民一旦被带入内层,他们与地狱结合的事实就变得显而易见了。

揭秘启示录 #800

800.“各族也被你

800.“各族也被你的邪术迷惑了”表他们的邪恶伎俩和诡计,他们以此将所有人的心智从对主的神圣敬拜引向对活人、死人和偶像的亵渎敬拜。迷惑各族的“邪术”表示邪恶伎俩和诡计,他们用来迷惑和劝说人,好叫他们取代主被敬拜和崇敬,从而像主一样;又因主是天地之神,如祂自己所教导的(马太福音28:18),因而也像神一样。他们将主的神性权柄转到自己那里(参看798节)。这些话因表示这些事,故也表示他们利用邪恶伎俩和诡计将所有人的心智从对主的神圣敬拜引向对活人、死人和偶像的亵渎敬拜。然而,这些事会有一个尽头,并且在灵界已经走到尽头;这一点在前面已经说明。这种情形在以赛亚书是如此描述的:
巴比伦啊,继续用你从幼年劳碌施行的符咒和你许多的邪术,或者可得益处,或者能叫人害怕;你筹划太多,以致疲倦。让那些观天象的、看星宿的、在月朔说预言的,都站起来救你。看哪,他们要像麦秸一样,火必烧尽他们;他们不能救自己的灵魂脱离火焰之手。从幼年与你贸易的,也都各奔各乡,无人救你。(以赛亚书47:12-15)

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