史威登堡神学著作
68.由于现在论述的主题是过去的先前天，但没有人了解这个主题，所以我按以下顺序来描述它：
⑴先前的天由哪些人构成。
⑵它的性质如何。
⑶它是如何过去的。
362.列举以色列支派时，经上既未提及但，也未提及以法莲。原因在于，但是众支派中最后一支，他的支派住在迦南地最远的地方，因而不能表示主的新天堂和新教会中的任何事物，主的新天堂和新教会只有属灵和属天之物；于是，玛拿西代替了但，而约瑟则代替了“以法莲”（参看360节）。
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