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史威登堡神学著作

最后的审判 #62

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62.因此，如今灵界摆脱了这些灵人，这让天使们欢喜快乐，因为所有属巴比伦者都攻击并迷惑人，在灵界比在世界更甚。事实上，他们在那里的诡计更恶毒，因为那时他们是灵人；人的一切恶意都藏在灵里。正是人的灵在进行思考、意愿、打算和密谋。他们当中有许多人接受测试，结果发现，他们什么也不信；对迷惑人，为了财富迷惑富人，为了权力迷惑穷人的令人发指的欲望已经扎根在他们的心智中。为达到这个目的，他们使所有人保持最深的无知，从而堵塞了通往光明和天堂的道路。当偶像崇拜模糊，甚至淹没了属灵事物的知识时，当圣言被玷污、削弱和夺去时，通往光明和天堂的道路就被阻塞了。

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新耶路撒冷教义之生活篇 #108

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（十四）任何人若避开邪恶是为了其它原因，而不是因为它们是罪，就没有避开它们，只是防止它们出现在世人面前

Life108.有些道德人遵守十诫第二块石版上的诫命，就是不欺诈、亵渎、报复或通奸；他们确信这些行为是邪恶，因为这对公共福利是有害的，因而违反人道法则。他们也践行仁爱、诚实、公正和贞洁。但他们若实行这些良善，而避开这些邪恶只是因为它们是邪恶，同时不是因为它们是罪，就仍是纯属世人；对纯属世人来说，恶根仍留在原处，没有除去。因此，他们所行的善事不是良善，因为这些良善来自他们自己。

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最后的审判
一、最后审判之日并不意味着世界的毁灭（1 - 5）二、人类在地上的繁衍将永不止息（6 - 13）三、天堂和地狱皆来自人类（14 - 22）四、自创世之初以来，所有曾生而为人且已离世者要么在天堂，要么在地狱（23 - 27）五、最后的审判必发生在所有人都在一起的地方，所以必发生在灵界，而非世界（28 - 32）六、当教会走到尽头时，最后的审判就会发生；当因没有仁而没有了信时，教会就走到尽头（33 - 39）七、启示录所预言的一切如今都已应验（40 - 44）八、最后的审判已经发生（45 - 52）九、巴比伦及其毁灭（53 - 64）十、先前的天及其废除（65 - 72）十一、世界和教会今后的状态（73 - 74）

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新耶路撒冷教义之生活篇
（一）一切宗教都与生活有关，宗教生活就是行善（1 - 8）（二）没有人能从自己行出真正为良善的善事（9 - 17）（三）一个人避恶如罪到何等程度，就在何等程度上不是从自己，而是从神行善（18 - 31）（四）任何人避恶如罪到何等程度，就热爱真理到何等程度（32 - 41）（五）任何人避恶如罪到何等程度，就在何等程度上拥有信仰并属灵（42 - 52）（六）十诫教导哪些邪恶是罪（53 - 61）（七）各种杀人、通奸、偷盗、作假见证，以及对这些事的贪恋，就是必须避之如罪的邪恶（62 - 66）（八）任何人避各种杀人如罪到何等程度，就在何等程度上拥有对邻之爱（67 - 73）（九）任何人避各种通奸如罪到何等程度，就在何等程度上热爱贞洁（74 - 79）（十）任何人避各种偷盗如罪到何等程度，就在何等程度上热爱诚实（80 - 86）（十一）任何人避各种假见证如罪到何等程度，就在何等程度上热爱真理（87 - 91）（十二）没有人能避恶如罪，以至于从内心厌恶它们，除非与它们争战（92 - 100）（十三）人应避恶如罪，并貌似凭自己与邪恶争战（101 - 107）（十四）任何人若避开邪恶是为了其它原因，而不是因为它们是罪，就没有避开它们，只是防止它们出现在世人面前（108 - 114）

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