史威登堡神学著作
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60.⑸他们如何被摧毁，他们的住处如何变成荒场。我在此简要描述这一点，《揭秘启示录》一书将有详述。没有人能知道此处所论述的巴比伦被摧毁了，除非有人亲眼看见这事发生。我蒙允许看见对所有人，尤其对属巴比伦者的最后审判是如何发生，又是如何实现的。因此，我会描述这一切。我获得这种许可，主要是为了向世人揭示：启示录中所预言的一切都是神所启示的，这是一本圣言的预言书。因为若不向世人揭示这一点，同时揭示包含在它的细节，如同包含在旧约先知书的细节中的内义，这本书可能会因无法理解而遭到弃绝。这会导致如此的怀疑，以至于它的内容会被认为不值得相信，并且最后的审判不会真的发生；属巴比伦者比其他人更不信。为防止这种情况发生，主乐意让我作见证人。但关于临到属巴比伦者的最后审判和巴比伦的毁灭，我无法在此陈述我所看到的一切，因为这足以填满一整卷书。我在此只能讲述一些大体情况，细节则留待《揭秘启示录》一书。由于巴比伦人定居并分散于灵界的许多地区，并在那里的所有方位上都形成自己的社群，如前所示(58节)，所以我会描述他们是如何在各个方位上分别被摧毁的。
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70.凡死后成为天使者，都会脱去自然界的上述两种属性，即空间和时间。因为那时他们会进入属灵之光；在这光中，思维的对象是真理，眼见的对象虽与自然界的很相似，但与其思维相对应。如刚才所述，其思维的对象是真理，根本不从空间和时间中提取任何事物；尽管他们眼见的对象看似在空间和时间之中，但天使却不根据空间和时间来思考。原因在于，灵界的空间和时间不像自然界那样是固定的，而是照他们的生命状态发生变化。因此，在他们的思维观念里，生命状态取代了空间和时间，诸如与爱的状态有关的那类概念取代了空间，与智慧的状态有关的那类概念取代了时间。正因如此，属灵思维和由此而来的属灵言语迥异于属世思维和由此而来的属世言语，以至于除非涉及事物的内层(内层都是属灵的)，否则它们毫无共同之处。我们将在别处详述这种不同。由于天使的思维不从空间和时间中提取任何事物，而是从生命状态中提取一切事物，所以当听说神性充满空间时，他们无法理解，因为他们不知空间为何物；但当抛开空间的概念，说神性充满一切事物时，他们能清楚明白。
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