史威登堡神学著作

最后的审判 #49

49.在圣言中,四个

49.在圣言中,四个方位被称为“四风”,聚集被称为“从四风招聚而来”,如马太福音中论述最后审判的地方所说的:

祂要差遣祂的使者,用号筒的大声,将祂的选民从四风,从天这边到天那边,都招聚了来。(马太福音24:31)

别处:

万族都要聚集在人子面前;祂要把他们彼此分别出来,好像牧羊的分别绵羊、山羊一般。把绵羊安置在右边,山羊在左边。(马太福音25:31, 32)

这表示那时主要将那些处于真理,同时处于良善的人与那些处于真理,但未处于良善的人分开;因为就圣言的灵义而言,“右”表示良善,“左”表示真理,“绵羊”和“山羊”所表相同。审判只临到这些人身上;未处于真理的恶人早就在地狱中了;因为所有从心里否认神性的存在,弃绝对教会真理的一切信仰之人死后,因而在审判之前就被扔进地狱。过去的“先前的天”由那些处于真理,但未处于良善的人构成,“新天”由那些处于真理,同时处于良善的人形成。

揭秘启示录 #262

262.“观看书卷”

262.“观看书卷”表一点也不能。由于“展开书卷”表示知道所有人的生命状态,“观看书卷”表示查看这人或那人的生命状态,故“没有人能展开、能观看那书卷”表示他们一点也不能。因为唯独主从最内层到最外层看到每个人的生命状态,以及看到人从婴孩到终老是什么样,他将来直到永恒是什么样,同样看到要么在天堂,要么在地狱分配给他的是什么地方。主凭自己瞬间洞悉这一切,因为祂是神性真理本身,或圣言。而天使和世人则一点也看不到,因为他们是有限的,有限者只能些许的事,而且只能看到表面,事实上,连这些也不是凭自己,而是凭主。

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