史威登堡神学著作
48.在灵界,我所看见的对受审判的所有民族和人民的排列如下:聚集在中心的是被称为改革宗的新教徒,他们也照所属国家来划分;德国人朝北;瑞典人朝西;丹麦人在西边;荷兰人朝东南;英国人在中间。新教徒所占据的整个中心区域,其周围聚集的是天主教徒,他们大多在西部,但有些在南部。在他们之外的伊斯兰教徒同样照所属国家来划分,他们出现在西南部。在他们之外聚集着数目庞大的外邦人或异教徒,他们构成外围。在这些人之外可以说是一个海,形成边界。
这些民族之所以按不同方位被如此排列,是因为它们的方位取决于各个民族领受神性真理的共享能力。因此,在灵界,根据各人所住的方位和地方就能认出他;此外,在一个大型社群里面,根据他所居住的位置也能认出他;对此,可参看《天堂与地狱》一书(148—149节)。当他从一个地方到另一个地方时,同样的情形也会发生。无论在哪种情况下,他们经过特定地区所取的路线,都取决于由属于他们自己生活的情感所产生的思维的相继状态。下面我们会看到,这就是他们如何被带到自己的地方。简言之,每个人在灵界所走的路都是其心智思维的实际反映。这就是为何在圣言中,道路、行走等词在灵义上表示属灵生命的方向和进程。
755.启18:2.“他有力地大声喊着说,大巴比伦倾倒了,倾倒了”表示他叫人们知道,通过主的神性能力,所有处于这种宗教说服,同时因它而处于对统治的爱之人,都在灵界被毁灭了,并被扔进许多地狱。这些话就表示这些事,这一点从1758年于伦敦出版的《最后的审判》(53-64节)这本小著明显看出来,那里描述了巴比伦的毁灭;由此可见,在这种宗教说服中,那些出于自我之爱的热来行使对与天堂和教会有关的主的神圣神性事物的统治,成为纯粹的偶像崇拜者的人被毁灭了,并被扔进地狱。而同样在这种宗教说服中,那些照十诫生活,避恶如罪,同时仰望主的人得救了,这一点可见于《最后的审判(续)》(58节);在此无需赘述。在以赛亚书,同样的话论及巴比伦:
狮子在瞭望塔上吼叫,说,巴别倾倒了,倾倒了,她的一切神之雕像都打碎于地。(以赛亚书21:8, 9)
自最后的审判以起,来自这种宗教说服的类似性质的人都被聚集起来,不时被送到他们的同类那里。
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