史威登堡神学著作

最后的审判 #4

4.就圣言的灵义而言

4.就圣言的灵义而言,“造(或受造,创造)”也表示形成、建立和重生;因此,“造一个新天和一个新地”表示在天上和地上建立一个新教会。这一点从以下经文明显看出来:

将来受造的民,要赞美耶和华。(诗篇102:18)

你发出你的灵,他们便受造。你使地面更新。(诗篇104:30)

雅各啊,创造你的,以色列啊,形成你的,耶和华如此说,因为我救赎了你,我曾提你的名召你,你是属我的;凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,我形成了他,我制作了他。(以赛亚书43:1, 7等等)

这就是为何人的“新造”是指他的改造,因为他被新造,也就是说,他从属世的变成属灵的。因此,一个“新造的人”是指一个改造的人。

新耶路撒冷教义之主篇 #7

L7.从接下来的内容

L7.从接下来的内容,尤其从《新耶路撒冷教义之圣经篇》这本小册子所引用的内容可以更充分地看出,整部圣经只记录主。这是圣言神圣的唯一源头,也是下面这句话的意思:

预言中的灵意乃是为耶稣作见证。(启示录19:10)

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