史威登堡神学著作

最后的审判 #4

4.就圣言的灵义而言

4.就圣言的灵义而言,“造(或受造,创造)”也表示形成、建立和重生;因此,“造一个新天和一个新地”表示在天上和地上建立一个新教会。这一点从以下经文明显看出来:

将来受造的民,要赞美耶和华。(诗篇102:18)

你发出你的灵,他们便受造。你使地面更新。(诗篇104:30)

雅各啊,创造你的,以色列啊,形成你的,耶和华如此说,因为我救赎了你,我曾提你的名召你,你是属我的;凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,我形成了他,我制作了他。(以赛亚书43:1, 7等等)

这就是为何人的“新造”是指他的改造,因为他被新造,也就是说,他从属世的变成属灵的。因此,一个“新造的人”是指一个改造的人。

新耶路撒冷教义之生活篇 #100

Life100.这些

Life100.这些争战,也就是试探,在1758年伦敦出版的《新耶路撒冷及其属天教义》一书(187—201节)有专门论述;那里论述了它们的起源和性质,或说它们来自何处,是什么(196—197节);它们如何发生,在哪里或什么时候发生(198节);它们带来什么好处(199节);主为人争战(200节);主的争战或试探(201节)。

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