史威登堡神学著作
37.在当今教会,信如此罕见,以至于可以说它几乎不存在。这一点从对许多人,无论有学问的还是简单人的检查明显看出来,死后,他们作为灵人受到检查,以查看他们在世时持有什么样的信。结果发现,他们每个人都以为信仅仅是相信,并说服自己相信事实的确如此。比较有学问的人则认为信就是对他们因主的受难和代求而得救的完全相信、信靠和信心。他们当中几乎没有一人知道,没有仁或爱,就没有信。事实上,他们不知道什么叫对邻之仁,也不知道思考和意愿之间有什么不同。他们大多数人都背对仁,声称仁没有用,唯独信成就一切。当被告知,仁与信为一,如同意愿与理解力为一,仁居于意愿,信居于理解力,将仁与信分离,如同将意愿与理解力分离时,他们听不懂。我由此清楚看出,如今信几乎荡然无存。
这一点也活生生地被证明给他们。那些被错误地说服相信自己有信的人被带入一个拥有真正信仰的天使社群;当他们与它交流时,清楚发觉他们没有信,后来他们也当着许多人的面承认了这一事实。这一点也以其它方式被证明给那些标榜信仰,以为他们已经信了,却没有过信仰的生活,也就是没有仁爱的人。他们每个人都承认他们没有信,因为当他们活在自然界时,其灵的生命就没有信;相反,信还在他们的生命之外,仅在某种外在思维中。
562.“躲避那蛇的面。她在那里被养活一载二载半载”表由于那些迷惑人者的狡诈,小心谨慎地规定新教会要来到许多人当中,直到它长足身量。“养活”论及新教会时,表示对新教会要来到许多人当中所做的规定,如前所述(547节)。“一载二载半载”表示直到结束和开始,因而在它从少数人增长到许多人,直到长足身量期间,如前所述(547节)。“那蛇的面”表示那些迷惑人者的狡诈,“面”表示狡诈,“蛇”表示那些迷惑人者。“蛇”表示那些迷惑(或引诱)人者,这一点从本章的这些话明显看出来:
大龙被摔下来,就是那古蛇,是迷惑全世界的。(启示录12:9)
还有:
他捉住那龙,就是古蛇,把他扔在无底深渊,使他不得再迷惑列族。(启示录20:2,3)
引诱夏娃和亚当的蛇也表示与此处类似的事物,论到这蛇,经上说:
蛇比田野一切野兽更狡猾,女人对耶和华说,那蛇引诱我。(创世记3:1,13)
“面”(face,即脸)表示人里面的内层事物,因为脸是其心智的形像,为了对应而形成;所以,“蛇的面”表示愤怒、仇恨和狡诈。“一载二载半载”在此与“一千二百六十天”(12:6)所表相同,那里有这些话:
妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,使他们在那里养活她一千二百六十天。(启示录12:6)
这句话的意思从前面的解读可以看出来(547节)。类似事物还由“三天半”(启示录11:9,11);饥荒的“三年零六个月”(路加福音4:25);以及当他们要粉碎圣民权力时,但以理所听见的“一载二载半载”(但以理书12:7)来表示。
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