史威登堡神学著作
34.当教会走到尽头时，天堂与地狱之间的平衡就开始消亡，这一点从以下事实明显看出来：天堂和地狱皆来自人类，如前所示(14-22节)；当只有极少数人进入天堂，许多人进入地狱时，一方的邪恶就会超过另一方的良善，因为邪恶随着地狱的增长而增长，人的一切邪恶皆来自地狱，一切良善皆来自天堂。由于随着教会走到尽头，邪恶超过良善，所以这时主审判所有人，恶人与善人分开，一切都回归秩序；一个新天堂被建立，地上的一个新教会也被建立，平衡由此得以恢复。这就是我们所说的最后审判；对此，下文会有详细描述(45-52节)。
37.神性治理在人的改造、重生和拯救的过程中需要神性之爱和神性智慧的均等参与。神性之爱多于神性智慧或神性智慧多于神性之爱，都无法改造、重生和拯救一个人。神性之爱愿意拯救所有人，但它只能通过神性智慧进行拯救；实现拯救所依据的所有律法都属于神性智慧；爱不能逾越这些律法，因为神性之爱与神性智慧是一体，并一致行动。
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