史威登堡神学著作
31.人里面的属世生命不算什么；真正算数的，是在这属世生命里面的属灵生命，因为属世之物凭自己没有生命；出现在它里面的生命来自属灵人的生命。因此，受审判的，是属灵人。此外，“照行为受审判”表示属灵人受审判，这一点可见于《天堂与地狱》一书论述“人死后的性质取决于他在世上所过的生活”的章节(470-484节)。
170.“就是一切没有这教义的”表示外在快乐，也就是对自我和世界的爱之快乐不掌权或不占主导地位的。这从“教义”的含义清楚可知，自称女先知的耶洗别所教导并引诱人的“教义”是指对自我和世界的爱之快乐(对此，参看AE 159–161节)。此处“教义”表示生活；因此，“没有教义”表示没有照它生活；因为有教义是指在自己里面有教义；在自己里面有教义是指在自己的生活中有教义。由此清楚可知，“耶洗别的教义”表示对自我和世界的爱的生活。
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