史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之主篇 #5

L5.在这些经文中,

L5.在这些经文中,“日”和“时”表示主的降临。黑暗或幽暗、无光、荒废、罪孽尽头和毁灭之“日”或“时”表示主的降临,这时祂不再为人所知,因而教会的东西荡然无存。残忍和可畏的日子,烈怒、怒气、混乱、察罚、献祭、报应、困苦、战争、呼叫的日子表示主降临审判。主降临建立一个新教会,该教会将承认祂是救赎主和救主,由惟独尊崇耶和华的那一日来表示;在这日,耶和华的枝子必华美荣耀;在这日,义人要发旺;在这日,祂必养活,寻找祂的羊,立一个新约;在这日,大山要滴新酒或甜酒;在这日,必有活水从耶路撒冷出来;在这日,他们必仰望以色列的神,以及许多类似的话。

圣爱与圣智 #229

229.有些人坚持认

229.有些人坚持认为,可能有一种物质极其简单,以至于不是一个由更小形式构成的形式,由这种物质通过聚集的过程产生了从属物或复合物,最终产生被称为材料的物质。而事实上,这种绝对简单的物质不可能存在。因为没有形式的物质是什么呢?它是无法以任何事物来表明的某种事物,凡来自无法以任何事物来表明的某种事物之物,都无法通过聚集的过程而得以构成。一切事物的最初受造物质,即最微小和最简单的物质有无数成分在里面;我们将在下文,就是论述形式的地方看到这一事实。

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