史威登堡神学著作
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L31.⑵永恒之主，或耶和华为拯救世人取了人身。这一点从前几章的圣言得到了证实；在别处将说明，世人无法以其它任何方式得救。祂取了人身，这一点也可从圣言中提到说祂从神出来，祂天上降下来，祂被差到世界上来的经文明显看出来；如以下经文，约翰福音：
我从父出来，到了世界。(约翰福音16:28)
又：
我本是出于神，也是从神而来，并不是由着自己来，乃是祂差我来。(约翰福音8:42)
又：
父爱你们，因为你们已经信我是从神出来的。(约翰福音16:27)
又：
除了那从天降下的，没有人升过天。(约翰福音3:13)
又：
神的粮，就是那从天上降下来赐生命给世界的。(约翰福音6:33, 35, 41, 50, 51)
又：
那从上头来的是在万有之上；从天上来的，是在万有之上。(约翰福音3:31)
又：
我却认识父，因为我是从祂来的，祂也是差了我来。(约翰福音7:29)
被父差到世界上来表示取了一个人身(参看20节)。
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201.我们在此不探讨照着广度层级或连续层级增加或减少的生命、力和形式的完美，因为世人有关于这些层级的知识。相反，我们只探讨照着高度层级或离散层级上升或下降的生命、力和形式的完美，因为这些层级不为世人所知。至于完美如何照着这些层级上升和下降，这从自然界的可见之物很难获知，但从灵界的可见之物看得一清二楚。从自然界的可见之物只会发现，越往里观察它们，所出现的奇事就越不可思议；如眼、耳、舌，肌肉、心、肺、肝、胰、肾及其它脏器；还有种子、果实和花朵，以及金属、矿物和石头。众所周知，越往里观察所有这些事物，就会在它们里面发现越来越多不可思议的奇事。然而，由此鲜为人知的是，这些东西是照着高度层级或离散层级而越往里越完美的。这一事实因着对这些层级的无知而被掩藏。但这些层级在灵界清晰可见，因为整个灵界从最高到最低，明显是照着高度层级来划分的。因此，对它们的概念可从灵界获得；然后由此可以对存在于自然界相同层级中的力和形式的完美得出结论。
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