史威登堡神学著作
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L13.主通过十字架受难完全征服了地狱，祂自己在约翰福音教导了这一点：
现在这世界受审判，现在这世界的王要被赶出去。(约翰福音12:31)
当十字架受难即将发生时，主说了这话。同一福音书：这世界的王受了审判。(约翰福音16:11)
又：
你们可以放心，我已经胜了世界。(约翰福音16:33)
路加福音：
耶稣说，我曾看见撒旦从天上坠落，像闪电一样。(路加福音10:18)
在这些经文中，“世界”、“世界的王”、“撒旦”和“魔鬼”都表示地狱。主通过十字架受难还完全荣耀了祂的人身，祂在约翰福音中教导了这一点：
犹大既出去，耶稣就说，如今人子得了荣耀，神在祂身上也得了荣耀。神若在祂身上得荣耀，神也要因自己荣耀祂，并且要快快地荣耀祂。(约翰福音13:31, 32)
同一福音书：
父啊，时刻到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你。(约翰福音17:1)
又：
现在我的灵魂愁烦；祂说，父啊，愿你荣耀你的名。当时就有声音从天上来说，我已经荣耀了它，还要再荣耀。(约翰福音12:27, 28)
路加福音：
基督这样受害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的吗？(路加福音24:26)
这些话是指着祂的受难说的。荣耀就是神性与人身的合一；因此，经上说：“神要因祂自己荣耀祂”。
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238.只要人活在世上，他对这些层级的打开便一无所知，因为这时他还处在属世层，也就是最表层，并照着该层级思考、意愿、说话和行动。此外，属灵层，即内层，与属世层的交流，并非通过与它的连续性联系，而是通过对应；通过对应的交流不为感官所感知。但当人死亡脱去属世层时，他便进入在世时在他里面所打开的层级。属灵层在里面被打开的人进入属灵层，属天层在里面被打开的人进入属天层。
死后进入属灵层的人，其思维、意愿和言行不再是属世的，而是属灵的；进入属天层的人则照着属天层思考、意愿、说话和行动。由于这三个层级只能通过对应交流，所以就这些层级而言，爱、智慧和功用是这样，它们通过连续性的联系则毫无共同之处。由此明显可知，人有三个高度层级，这些层级在他里面可依次被打开。
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