史威登堡神学著作
98.父与子,就是神性与人性,如同灵魂与身体那样在主里面合一。这是当今教会的信条,也与圣言一致。然而,一百个人中几乎不到五个人,或一千个人中不到五十个人知道这一点。原因就在于唯信称义的教义,很多神职人员为了寻求学术上的声望以得到荣耀和晋升,狂热地传播这一教义,竟到了它充斥并围困其整个心智的地步。由于该教义如被称为酒精的酒神(vinous spirit)那样使他们的思维醉了,所以他们就象醉汉,看不见教会这一最根本的信条:即耶和华神降下来并取了人的样式。然而,这种合一是人借以与神结合的唯一途径,人凭着如此结合而得救。若深思神是天堂全部中的全部,因而是教会全部中的全部,故也是神学全部中的全部,谁都能看出,救恩取决于对神的认识和承认。
我在此首先证明,父与子,即神性与人性在主里面的合一,就象灵魂与身体的合一,其次证明这是一种相互合一。亚他那修信经已经确立了如同灵魂与身体那样的合一的概念,整个基督教界都把它当作有关神的教义。其中,我们读到如下内容:
我们的主耶稣基督既为神,又为人;尽管祂为神,又为人,然非为二,乃为一基督;祂为一,乃因神为自己取了一人身。事实上,祂完全为一,为一个位格;如同灵魂和身体是一人,故神与人是一基督。
他们是这样理解这一教义的,即来自永恒的神儿子和生在时间中的儿子之间存在一个这样的合一;但由于神是一,而非三,所以若我们理解成来自永恒的一位神和生在时间中的儿子之间的合一,那么该教义就与圣言相符。在圣言中,经上说,祂从耶和华父成孕(路加福音1:34,35);那是祂灵魂和生命的源头;故祂说:
祂与父为一。(约翰福音10:30)
他看见并认识祂,就是看见并认识了父。(约翰福音14:9)
你们若是认识我,也就认识我的父。(约翰福音8:19)
接待我,就是接待那差遣我的。(约翰福音13:20)
祂在父怀里。(约翰福音1:18)
凡父所有的,都是祂的。(约翰福音16:15)
祂被称为永恒的父。(以赛亚书9:6)
祂因此有权柄管理凡有血气的。(约翰福音17:2)
天上地下所有的权柄都赐给祂。(马太福音28:18)
从圣言中的上述及很多其它经文清楚看出,父与子的合一就象灵魂与身体的合一。因此,在旧约中,祂常被称为“耶和华”,“万军之耶和华”,“耶和华救赎主”(参看83节)。
399.“就有雹子与火搀着血”表来自地狱之爱的虚假摧毁良善与真理,并歪曲圣言。“雹”表示摧毁良善与真理的虚假;“火”表示地狱之爱;“血”表示对真理的歪曲。“雹”表示摧毁良善与真理真理的虚假,这一点可见于下文;“火”是指两种意义上的爱,即属天意义上的和地狱意义上的(参看468节);“血”是指主的神性真理,也就是圣言,在反面意义上是指被歪曲的圣言(379节)。把这些话联成一个意思,明显可知“就有雹子与火搀着血”表示来自地狱之爱的虚假摧毁良善与真理,并歪曲圣言。之所以具有这样的含义,是因为当主的神性之爱和神性智慧从天上降至下面的社群,也就是来自地狱之爱的虚假和圣言由此被歪曲所在之地时,这类事物就会出现在灵界。
在以下经文中,“雹”与“火”在一起就具有同样的含义:
因祂面前的光辉,厚云行过便有冰雹火炭;至高者发出声音便有冰雹火炭;祂射出许多箭来,使他们四散。(诗篇18:12-14)
我必用瘟疫和流血的事来刑罚,我也必将暴雨、大雹与火并硫磺降与他们。(以西结书38:22)
耶和华必使人在吞灭的火焰和冰雹中听祂的声音。(以赛亚书30:30)
祂给他们降下冰雹为雨,在他们的地上降下火焰,毁坏他们境内的树木。(诗篇105:32,33)
冰雹打坏他们的葡萄树,下严霜打坏他们的无花果树,又把他们的牲畜交给烧着的炭;祂在猛烈的怒气中打发一群降灾的使者。(诗篇78:47-49)
这些话论到埃及。关于他们,摩西五经中这样记着说:
摩西伸杖,耶和华就发声、下雹;有雹,也有火行在雹中,极其严重;雹击打了田间一切的菜蔬,又打坏田间一切的树木。(出埃及记9:23-35)
在埃及所行的一切神迹都表示源于地狱之爱的邪恶和虚假,它们就在埃及人当中;每样神迹都表示某种具体的邪恶和虚假,因为他们当中的教会是一个代表性教会,如亚洲许多国家中的那样,但该教会却沦为偶像崇拜,成了巫术;“红海”表示地狱,埃及人最终在红海中灭亡。
以下经文中的“冰雹”表示类似事物:
大冰雹比用剑杀死的敌人还多。(约书亚记10:11)
以下经文中的“冰雹”所表相同:
祸哉,骄傲的冠冕!主是强大有力的,像一阵冰雹;冰雹必冲去谎言的避所。(以赛亚书 28:1-2, 17)
必有冰雹降下,直到树林下沉。(以赛亚书32:19)
神天上的殿开了,有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。(启示录11:19)
又有一个大冰雹从天落在人身上,约重一他连得。(启示录16:21)
你见过雹仓吗?乃是为打仗和争战的日子所储备的。(约伯记38:22,23)
对那些抹上未泡透灰的人说,墙要倒塌;必有暴雨漫过,大冰雹啊,你们要降下。(以西结书13:11)
“抹上未泡透灰的”就是确认虚假,好叫它看似真理;所以,凡如此行的人就被称作“冰雹”。
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