史威登堡神学著作
91.神迹的发生也遵循神性秩序，不过遵循的是灵界流入尘世的秩序。迄今为止，没人知道这神性秩序，因为至今没人知道有关灵界的事。至于该秩序的性质，等到论述神迹和巫术时将在适当时机予以说明。
248.“是昔在今在以后永在的”表主。这是指主，这一点从启示录（1:4, 8, 11, 17）明显看出来，那里论述了从人子，也就是主的圣言，还明言：祂是阿拉法和俄梅戛。是始和终，是首先的和末后的，是昔在今在以后永在的全能者。（启示录1:8）这些词的含义已经解释过了（13, 29-31, 38, 57节）；此处“圣哉，圣哉，圣哉，主神，全能者，是昔在今在以后永在的”表示主。
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