史威登堡神学著作
851.我预见到,许多阅读本书各章所附记事的人,会认为它们是想象的虚构。但我郑重声明,它们不是虚构,而是真实的所见所闻,不是在心智睡着的状态下,而是在完全清醒的状态下看到和听到的。因为主乐意向我显现,差遣我去教导那些将属于祂的新教会的东西,启示录中的“新耶路撒冷”就是指新教会。为此,祂打开我心智或灵的内层;通过这种方式,我被允许在灵界与天使同在,同时在自然界与世人同在,现在这种情况已经持续了27年。在基督教界,谁会知道关于天堂和地狱的任何事,除非主打开某个人的灵眼或属灵视觉,指示并教导他?记事中所描述的那些事物的确出现在天堂,这一点从约翰在启示录中,以及众先知在旧约圣言中所看到和描述的类似事物明显看出来。
启示录中有以下内容:约翰看见人子在七灯台中间;他在天上看见帐幕,圣殿,约柜和祭坛;用七印封严的书卷,这书卷被打开,马从中出来;宝座周围有四个活物;从各支派中选出一万二千人;蝗虫从深渊中升上来;生男孩子的妇人因龙逃到旷野;两只兽,一只从海里上来,另一只从地里上来;一位天使飞在天空中间,有永远的福音;玻璃海与火搀杂;七位天使掌管末后七灾;他们把小瓶或碗倒在地上、海上、江河上、日头上、兽的宝座上、幼发拉底河上和空中;一个女人骑在朱红色的兽上;龙被扔在火与硫磺的湖里;一匹白马;大筵席;一个新天和一个新地;圣耶路撒冷从天而降,城门、城墙和他所描述的根基;生命水的河,每月结果子的生命树;以及其它许多东西,它们都是约翰所看见的,并且是在就他的灵而言,他在灵界和天堂时所看见的。再加上使徒们在主复活后所看到的,后来彼得所看到的(使徒行传11),以及保罗所看到和听到的;而且还有在旧约中众先知所看到的,如以西结书,他看见四个活物,即基路伯(以西结书1章和10章);一个新殿和一个新地,以及量它们的一位天使(以西结书40-48章);他被带到耶路撒冷,在那里看见可憎的事,还被带到迦勒底(以西结书8章和11章)。
类似的事发生在撒迦利亚身上,他看见:一个人在桃金娘树中间骑马(撒迦利亚书1:8-11);四角,后来一人手拿准绳(撒迦利亚书1章和2章);一飞行的书卷和一个量器(撒迦利亚书5:1, 6);两山之间的四辆车和马(撒迦利亚书6:1-8)。同样,但以理看见:四个兽从海中上来(但以理书7:1-8);人子驾着天云而来,祂的权柄不能废去,祂的国必不毁灭(但以理书7:13, 14);公山羊与公绵羊之间的战斗(但以理书8:1-27);天使加百列,他和但以理交谈(但以理书9章)。以利沙的仆人看见火车火马围绕以利沙,并且是在他的眼目被打开时看见的(列王纪下6:17)。从这些经文和圣言中的其它许多经文明显可知,在主降临之前和降临以来,那些存在于灵界中的事物曾向许多人显现。那么,当一个新教会正在建立,或新耶路撒冷正在从天而降时,现在它们也要被看到,这并不奇怪。
启示录12
1.天上现出大迹象来;有一个妇人,身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。
2.她怀了孩子,在生产的阵痛中疼痛地喊叫。
3.天上又现出迹象来;看哪,有一条大红龙,七头十角,七头上戴着七个冠冕。
4.他的尾巴拖拉着天上星辰的第三部分,把它们摔在地上;龙就站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子。
5.她生了一个男孩子,是将来要用铁棒照管所有民族的;她的孩子被提到神和祂宝座那里去了。
6.妇人就逃到旷野,在那里有神给她预备的地方,叫他们在那里养活她一千二百六十天。
7.在天上就有了战争,米迦勒同他的使者与龙争战,龙同他的使者也来争战。
8.他们并没有得胜;在天上再也找不到他们的地方。
9.大龙被摔下来,就是那古蛇,又叫魔鬼和撒但,是迷惑全世界的;他被摔在地上,他的使者也同他被摔下去。
10.我听见在天上有大声音说,我们神的救恩,能力,国度,并祂基督的权柄,现在都来到了;因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。
11.他们胜过他,是因羔羊的血,和他们所见证的话;他们至死也不爱惜自己的灵魂。
12.因此,诸天和住在其中的,你们都欢乐吧。只是住在地与海上的有祸了,因为魔鬼知道自己只有很短的时间,就发大怒下到你们那里去了。
13.龙见自己被摔在地上,就逼迫那生了男孩子的妇人。
14.于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方,在那里被养活一个时期,两个时期,半个时期,躲避那蛇的面。
15.蛇就在妇人后面,从口中吐出水来,像河一样,要使她被这河吞没。
16.地却帮助妇人;那地开口吞了那龙从口中吐出来的河。
17.龙向妇人发怒,去与她其余的种争战,就是那守神诫命,为耶稣基督作见证的。
18.我就站在海边的沙上。
诠 释
705.启12:1–2.天上现出大迹象来;有一个妇人,身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。她怀了孩子,在生产的阵痛中疼痛地喊叫。
“天上现出大迹象来”表示关于将来的教会和对其教义的接受,以及他们会攻击它的神性证明(706节);“有一个妇人,身披日头”表示在那些处于对主之爱,由此处于对邻之爱的人中间的教会(707节);“脚踏月亮”表示那些处于仁爱的人的信仰(708节);“头戴十二星的冠冕”表示那些属于该教会的人通过来自圣言的真理和良善的一切事物的教义和知识所获得的智慧和聪明(709节)。
“她怀了孩子”表示从属天之爱的良善中新生的教义(710节);“在生产的阵痛中疼痛地喊叫”表示那些在教会里的人的不接受和那些处于与仁分离之信的人的抗拒(711节)。
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