史威登堡神学著作

真实的基督教 #851

851.我预见很多人

851.我预见很多人读了附于本书正文后面的记事后,会认为它们是想象的臆造物。但我真的保证它们不是虚构,而是我真实的所见所闻,不是在昏昏欲睡的状态,而是在十分清醒的情况下看见和听到的。因为主乐意向我显明祂自己,并差遣我教导启示录中“新耶路撒冷”所指新教会的教义。为此,祂打开我的心智或灵的内在,我借以被允许与天使同在灵界,同时与世人同在尘世,这种状况如今已持续了27年。若不是主开了某个人的灵眼,指示并教导他,基督教界有谁会知道有关天堂与地狱的事呢?记事所叙述的这类事在天上真的发生过,这一点通过启示录中约翰所看到和描述的类似事清楚可知,也可通过先知在旧约圣言里所看到和描述的那些事清楚可知。
  启示录的例子如下:约翰看见人子在七灯台中间;他看见天上的帐幕,圣殿,约柜和祭坛;他看见用七印封严的书卷;他看见这书卷被展开,有马匹出来;他看见宝座周围有四个活物;从各支派拣选的一万二千;深渊飞上来的蝗虫,生产男孩的妇女,她由于大红龙逃到旷野;两个兽,一个从海中上来,另一个从地中上来;飞在空中、有永远福音的天使;有火搀杂的玻璃海;掌管最后七灾的七位天使;天使倒在地上、海里、江河、日头、兽的座位、幼发拉底河和空中的碗;一个女人骑在朱红色的兽上;大龙被扔在了硫磺的火湖里;一匹白马;大筵席;一个新天新地;从天而降的圣城耶路撒冷,城门、城墙和他所描述的根基;还有生命水的河,每月结十二样果子的生命树等等,全都是约翰看见的,并且是他的灵在灵界和天堂所见的。再加上使徒在主复活后看到的一切,以及后来彼得所看到的(使徒行传11),还有保罗的所见所闻;甚至还有旧约中先知所看到的一切,如以西结书,他看见四个活物,它们是基路伯(以西结书1和10章)。一个新圣殿和新地,天使用竿量它们(40-48章)。他被带到耶路撒冷城,看见那里可憎的事,还被带到迦勒底(8和11章)。
  类似的事发生在撒迦利亚身上:
  他看见一个人骑在石榴树中间(撒迦利亚书1:8-11)。他看见四角;后来见一个人手拿准绳(1和2章)。他看见一飞行的书卷和量器(5:1, 6)。他看见两山中间的四辆车和马匹(6:1-8)。
  同样发生在但以理身上:
  他看见四个大兽从海中上来。(但以理书7:1-8)
  他看见人子驾着天云而来,祂的权柄不能废去,祂的国必不败坏。(7:13, 14)
  他看见公山羊与公绵羊之间角斗。(8:1-27)
  他看见天使加百列,并和他说话。(9)
  当以利沙仆人的眼目被打开后,他看见火车火马围绕以利沙。(列王纪下 6:17)
  从上述及其它众多圣言经文明显可知,主来前后,灵界中存在的这些事物曾向很多人显现过。那么,当一个新教会正在开始,或新耶路撒冷从天而降时,将是何等的奇迹(那时,它们也必能被看到)?

真实的基督教 #351

351. ⑵它们被排

351. ⑵它们被排列成系列,因而可以说集成类似神经束那样的结构。这一点迄今不为人知,原因在于,组成整部圣言的属灵真理由于当今神学中起主导作用的玄奥神秘的信而无法被看到。结果,它们象贮藏室那样被埋到地下。有必要解释一下系列和束是什么意思。本书第一章论述了神,创造者,该章被分成一系列小节,其中:第一节论述了神的一体,第二节论述了神或耶和华的存在,第三节论述了神的无限,第四节论述了神的实体(就是圣爱与圣智),第五节论述了神的全能,第六节论述了创造。每一节的各个独立要点就构成系列,这些要点把内容捆在一起,仿佛形成束。这些系列,无论总体还是细节,因而无论联合还是分开,都包含真理,这些真理照着它们的丰富和连贯程度而提升和完善信。
若不知道人的心智是有组织的,是终止于属世有机体的一种属灵有机体,心智就居于属灵的有机体中,并根据它而产生自己的观念或思维,人必以为,直觉、思维和观念无非是照进头脑之光的放射和变化,这光创造出人所看到并认识的形式,该形式如同思维过程。但这纯粹是无稽之谈,因为众所周知,头部充满大脑,大脑是有组织的,心智就居于其中,心智的观念只要被接受和确认,就会在其中固定,并恒久存留。所以,问题在于,那里究竟是什么样的组织?答案就是,一切事物都被排列成系列,仿佛形成束,这就是构成信的真理在人的心智中被排列的方式。这一事实可通过以下分析来说明。
大脑由两种物质组成,一种是腺体,称为皮质和灰质;另一种是纤维,称为髓质。第一种物质,即腺体,排列成簇状,就象葡萄藤上的葡萄;这些簇状结构就是它的系列。第二种物质,或髓质,由从第一种物质的腺体发出的连续小纤维束组成;这些束是它的系列。为了履行各种功能而从大脑发出,并传到全身的所有神经,无非是成组成束的纤维;所有肌肉,以及人体一般所有脏腑和器官也是如此。所有这些具有这样的性质,是因为它们对应于心智有机体的排列系列。
此外,整个自然界没有一样东西不是由小束所形成的系列构成的。每棵树、每丛灌木、每株植物和每种蔬菜,甚至每穗玉米、每片草叶,无论整体还是部分,都是如此构建的。其普遍原因在于,这就是构建圣真的方式;因为我们读到,万物都是藉着圣言,也就是圣真造的,这个世界也是藉着圣言造的(约翰福音1:1等)。由此可见,如果人的心智不包含如此有序的物质排列,人类就不会拥有任何分析推理能力。每个人都照着其心智的有序排列,因而照着大量仿佛集结成束的真理而拥有这种能力;这种排列取决于他自由运用理性的程度。

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