史威登堡神学著作
851.我预见到,许多阅读本书各章所附记事的人,会认为它们是想象的虚构。但我郑重声明,它们不是虚构,而是真实的所见所闻,不是在心智睡着的状态下,而是在完全清醒的状态下看到和听到的。因为主乐意向我显现,差遣我去教导那些将属于祂的新教会的东西,启示录中的“新耶路撒冷”就是指新教会。为此,祂打开我心智或灵的内层;通过这种方式,我被允许在灵界与天使同在,同时在自然界与世人同在,现在这种情况已经持续了27年。在基督教界,谁会知道关于天堂和地狱的任何事,除非主打开某个人的灵眼或属灵视觉,指示并教导他?记事中所描述的那些事物的确出现在天堂,这一点从约翰在启示录中,以及众先知在旧约圣言中所看到和描述的类似事物明显看出来。
启示录中有以下内容:约翰看见人子在七灯台中间;他在天上看见帐幕,圣殿,约柜和祭坛;用七印封严的书卷,这书卷被打开,马从中出来;宝座周围有四个活物;从各支派中选出一万二千人;蝗虫从深渊中升上来;生男孩子的妇人因龙逃到旷野;两只兽,一只从海里上来,另一只从地里上来;一位天使飞在天空中间,有永远的福音;玻璃海与火搀杂;七位天使掌管末后七灾;他们把小瓶或碗倒在地上、海上、江河上、日头上、兽的宝座上、幼发拉底河上和空中;一个女人骑在朱红色的兽上;龙被扔在火与硫磺的湖里;一匹白马;大筵席;一个新天和一个新地;圣耶路撒冷从天而降,城门、城墙和他所描述的根基;生命水的河,每月结果子的生命树;以及其它许多东西,它们都是约翰所看见的,并且是在就他的灵而言,他在灵界和天堂时所看见的。再加上使徒们在主复活后所看到的,后来彼得所看到的(使徒行传11),以及保罗所看到和听到的;而且还有在旧约中众先知所看到的,如以西结书,他看见四个活物,即基路伯(以西结书1章和10章);一个新殿和一个新地,以及量它们的一位天使(以西结书40-48章);他被带到耶路撒冷,在那里看见可憎的事,还被带到迦勒底(以西结书8章和11章)。
类似的事发生在撒迦利亚身上,他看见:一个人在桃金娘树中间骑马(撒迦利亚书1:8-11);四角,后来一人手拿准绳(撒迦利亚书1章和2章);一飞行的书卷和一个量器(撒迦利亚书5:1, 6);两山之间的四辆车和马(撒迦利亚书6:1-8)。同样,但以理看见:四个兽从海中上来(但以理书7:1-8);人子驾着天云而来,祂的权柄不能废去,祂的国必不毁灭(但以理书7:13, 14);公山羊与公绵羊之间的战斗(但以理书8:1-27);天使加百列,他和但以理交谈(但以理书9章)。以利沙的仆人看见火车火马围绕以利沙,并且是在他的眼目被打开时看见的(列王纪下6:17)。从这些经文和圣言中的其它许多经文明显可知,在主降临之前和降临以来,那些存在于灵界中的事物曾向许多人显现。那么,当一个新教会正在建立,或新耶路撒冷正在从天而降时,现在它们也要被看到,这并不奇怪。
279.记事三:
七年前,我正在收集摩西从被称为《耶和华战记》和《宣告》的两本书中写在民数记第21章中的内容,一些天使出现了;他们告诉我,这两本书是古圣言,它的历史部分被称为《耶和华战记》,预言部分被称为《宣告》。他们说,这部圣言仍保存在天堂,在那里的古人当中使用,他们在世时就拥有这部圣言。在天堂仍使用该圣言的这些古人部分来自迦南地及其邻近地区,如叙利亚、美索不达米亚、阿拉伯、迦勒底、亚述、埃及、西顿、推罗和尼尼微。所有这些国家的居民都拥有代表性的敬拜,因而拥有对应的知识。那个时代的智慧就来自对应的知识,人们通过这种知识拥有内在感知,也拥有与天堂的交流。那些知道这部圣言的对应关系的人被称为智慧和聪明,后来被称为占卜者和术士。
由于这部圣言充满诸如遥远地表示属天和属灵事物的那种对应关系,因而开始被许多人歪曲,所以按照主的圣治,随着时间推移,它消失了;另一部圣言被赐下,它由不那么遥远的对应关系、通过以色列人当中的众先知写成。在这部圣言中,许多地名,无论迦南地的,还是亚洲周边的,都保留下来,所有这些地名都表示教会的事物和状态。但这些含义来自那部古圣言。因此,亚伯兰被吩咐去往那地,他经由雅各而来的后代也被领到那地。
关于在以色列的圣言之前存在于亚洲的这部古圣言,我被允许讲述前所未知的新事,即:它仍被保存在生活在大鞑靼(中亚国家)的人民当中。在灵界,我曾与来自该地区的灵人和天使交谈,他们说,他们拥有一部圣言,并且自古就拥有它;他们根据这部圣言举行神性敬拜,它纯由对应关系构成。他们说,他们的圣言还包含约书亚记(10:12, 13)和撒母耳记下(1:17, 18)提到的《雅煞珥书》;它所包含的其它书叫《耶和华战记》和《宣告》,摩西在民数记(21:14, 15, 27-30)中提到了它们。当我把摩西从中引用的话读给他们时,他们就查找,看看这些话在不在那里,然后找到了它们。这些事让我清楚知道,古圣言仍在他们当中。在我们交谈的过程中,他们说,他们敬拜耶和华,其中一些人视耶和华为一位可见的神,一些人则视祂为一位不可见的神。
他们还告诉我,他们不允许外人来到他们中间,除了与他们和平共处的中国人,因为中国的皇帝(译注:英文译者认为,这可能是指13-14世纪的元朝,他们具有蒙古血统;但也许是指自1644年以来统治中国的非中国的清朝)来自他们的地区或国家。他们还说,中国人口如此之多,以至于他们不相信全世界还有什么地区的人口比这里更多;这话的确可信,因为中国人曾经为了保护自己免受这些人的入侵而修筑了万里长城。我还从天使那里听说,创世记头几章也包含在这部圣言中;这几章论述了创造、亚当和夏娃、伊甸园、他们的孩子和后代,直到大洪水,以及挪亚和他的孩子;摩西从这部圣言中抄录了这些故事。来自大鞑靼的天使和灵人出现在东南地区,因住在更高的穹苍而与其他人分离;他们不允许来自基督教界的任何人来找他们,或如果有人设法攀登上来,他们就会把他们关起来,防止他们离开。他们拥有一部不同的圣言是这种分离的原因。
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