史威登堡神学著作
850.这事过后，我看见一些人从地下，即从讨论的地方升上来，他们严肃地对我说：“你的主为什么向你这个门外汉，而不是向某个神职人员揭示你刚才列举的这一长串奥秘？”对此我回答说：“这是主的美意，自我少年时祂就预备我承担这项使命。然而，反过来我也要问你一个问题，为什么主在世时拣选渔夫作祂的门徒，而不是那些文士、经学家、祭司或拉比呢？你们自己讨论这个问题，若你们经过判断得出结论，就会找到原因。”听到这话，他们中间又是一阵窃窃私语，然后就都沉默了。
408.从根本上说，仁爱就是善愿，善愿就居于内在人，故显而易见，凡有仁爱者，当他抵抗敌人、惩罚罪犯、处罚恶人时，是通过外在人来做的；因此，完事后，他会回到居于其内在人的仁爱，并且他越能回到仁爱，就越有益，他愿意对方好，并出于善愿向他行善。那些拥有真正仁爱之人都热心善事，并且这种热心表现于外在人时，看似发怒和燃烧之火；不过，一旦对手恢复理智，其火焰就会熄灭、减弱。而那些没有仁爱的人则不然，他们的热情是使内在人升温并着火的愤怒和仇恨。
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