史威登堡神学著作

真实的基督教 #850

850.这事过后,我

850.这事过后,我看见一些人从地下,即从讨论的地方升上来,他们严肃地对我说:“你的主为什么向你这个门外汉,而不是向某个神职人员揭示你刚才列举的这一长串奥秘?”对此我回答说:“这是主的美意,自我少年时祂就预备我承担这项使命。然而,反过来我也要问你一个问题,为什么主在世时拣选渔夫作祂的门徒,而不是那些文士、经学家、祭司或拉比呢?你们自己讨论这个问题,若你们经过判断得出结论,就会找到原因。”听到这话,他们中间又是一阵窃窃私语,然后就都沉默了。
  

真实的基督教 #213

213.由此可知,圣

213.由此可知,圣言若没有字义,就像没有任何根基的宫殿,因而像建在空中,而非地上的宫殿,这纯粹是转瞬即逝的宫殿的影儿。圣言若没有字义,就像一座圣殿有许多圣物,中间还有圣所,但却没有容纳它们的屋顶和墙壁。若没有或拿走它们,圣物就会被贼偷走,被地上的走兽或空中的飞鸟毁坏,从而散落四处。它还像以色列人在旷野的帐幕(其至内在部分是约柜,中间是金灯台、金香坛和陈设饼的桌子)缺少最外围的部分,即帘子、幔子和柱子。确切地说,圣言若没有字义,就类似人体没有表皮,也就是所谓的皮肤,或没有它的骨架,也就是所谓的骨骼。若没有这二者,身体的所有内容物就会分崩离析。它又像胸腔内的心肺失去其覆盖物,也就是所谓的胸膜,以及它的支撑物,也就是所谓的肋骨。或像大脑没有它的覆盖物,也就是所谓硬脑膜和软脑膜,以及它的一般覆盖物、容器和支撑,也就是所谓的颅骨。这就是没有字义的圣言,这就是为何以赛亚书上说,耶和华在全荣耀之上创造遮蔽(以赛亚书4:5)。

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