史威登堡神学著作

真实的基督教 #850

850.这事过后,我

850.这事过后,我看见一些人从地下,即从讨论的地方升上来,他们严肃地对我说:“你的主为什么向你这个门外汉,而不是向某个神职人员揭示你刚才列举的这一长串奥秘?”对此我回答说:“这是主的美意,自我少年时祂就预备我承担这项使命。然而,反过来我也要问你一个问题,为什么主在世时拣选渔夫作祂的门徒,而不是那些文士、经学家、祭司或拉比呢?你们自己讨论这个问题,若你们经过判断得出结论,就会找到原因。”听到这话,他们中间又是一阵窃窃私语,然后就都沉默了。
  

真实的基督教 #143

143.这些功效的产

143.这些功效的产生就是主差给那些信祂,并使自己适合接受祂之人的圣灵的职责。这就是以下及其它经文中“灵”所表示的:
我要赐给你们一个新心和新灵。我必将我的灵放在你们里面,使你们行在我的律例中。(以西结书36:26,27;11:19)
神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有坚定的灵。求你使我重得你救恩之乐,让乐意的灵来扶持我。(诗篇51:10,12)
耶和华在人里面形成他的灵。(撒迦利亚书12:1)
夜间,我以我的灵魂期盼你;早晨,我以我里面的灵期盼你。(以赛亚书26:9)
自做一个新心和新灵。以色列家啊,你们何必死亡呢?(以西结书18:31)
在这些经文中,“新心”表行善的意愿,“新灵”表对真理的理解。主只在那些行善并信真理的人,即那些具有仁之信的人里面实施这些事,这一点从上面这些话,即神赐灵魂给那些行在祂律例中的人,以及“乐意的灵”这个词非常清楚地看出来。人这一方必须有所行动,这一点从“自做一个新心和新灵。以色列家啊,你们何必死亡呢”这句话明显看出来。

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