史威登堡神学著作
850.这事过后，我看见一些人从地下，即从讨论的地方升上来，他们严肃地对我说：“你的主为什么向你这个门外汉，而不是向某个神职人员揭示你刚才列举的这一长串奥秘？”对此我回答说：“这是主的美意，自我少年时祂就预备我承担这项使命。然而，反过来我也要问你一个问题，为什么主在世时拣选渔夫作祂的门徒，而不是那些文士、经学家、祭司或拉比呢？你们自己讨论这个问题，若你们经过判断得出结论，就会找到原因。”听到这话，他们中间又是一阵窃窃私语，然后就都沉默了。
210.由于意愿和理解力，情感和思维，仁和信能从作为它们所论及的主体的物质中抽象出来为人们所思考，并且这就是人们思考它们的方式，所以对这些事物的正确观念(正确观念是，它们是物质或形式的状态)消亡了。这完全就像感觉和行为，它们并非从感觉和运动器官中抽象出来的事物。若从这些抽象或脱离出来，它们纯粹是虚构的想象；事实上，就像脱离眼睛的视觉，脱离耳朵的听觉，脱离舌头的味觉等等。
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