史威登堡神学著作
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847.此后，在与天使们交谈时，我说，主在世上还揭示了一件事。他们问是什么事。我说：“关于真正的婚姻之爱及其属灵快乐。”天使们说：“谁不知道婚姻之爱的快乐超越其它一切爱的快乐？谁看不出，主所能赐予的一切祝福、幸福和快乐都聚集到了一种爱中，这爱对应于主与教会之间的爱；包含这些祝福、幸福和快乐的爱就是真正的婚姻之爱，能充分接受和感知它们。”我回答说，人们不知道这一点，因为他们没有靠近主，也没有避开肉体的私欲，因而无法重生。真正的婚姻之爱只来自主，被赐予那些被主重生的人；他们就是那些被接纳到主的新教会的人，启示录中的“新耶路撒冷”就是指这新教会。对此，我补充说：“我怀疑如今世人是否愿意相信这爱本质上是属灵的，因而来自宗教，因为他们对它抱有纯粹的肉体观念；因此，他们是否愿意相信既然它来自宗教，那么在属灵人中间，它是属灵的，在属世人中间，它是属世的，在通奸者中间，它是纯肉欲的。”
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304.天堂的平安是相对于地狱的平安，就是阻止邪恶和虚假从地狱中冒上来并闯入。天堂的平安在很多方面可以比作属世的平安或地上的平安；例如，战争后的平安，那时每个人都安然生活，远离敌人，安全地住在自己的城市和房子里，生活在自己的土地上和花园中。正如先知属世地谈论天堂的平安时所说的：
他们各人都要坐在自己的葡萄树和自己的无花果树下，无人惊吓。(弥迦书4:4; 以赛亚书65:21-23)
它也可以比作心智的消遣和繁重劳动后的休息，或当母爱(被称为亲情之爱)显现它的快乐时，母亲生产后所感受到的安慰。它还可以比作暴风雨、乌云和雷鸣后的宁静，严冬结束后的春天，以及田野里的新生植物或嫩芽，花园、草地和树林里的花蕾和花朵带来的喜悦；它又可以比作那些经历海上风暴和危险之后抵达港口，并踏上所渴望的陆地之人的心智状态。
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