史威登堡神学著作

真实的基督教 #847

847.此后,在与天

847.此后,在与天使们交谈时,我说,主在世上还揭示了一件事。他们问是什么事。我说:“关于真正的婚姻之爱及其属灵快乐。”天使们说:“谁不知道婚姻之爱的快乐超越其它一切爱的快乐?谁看不出,主所能赐予的一切祝福、幸福和快乐都聚集到了一种爱中,这爱对应于主与教会之间的爱;包含这些祝福、幸福和快乐的爱就是真正的婚姻之爱,能充分接受和感知它们。”我回答说,人们不知道这一点,因为他们没有靠近主,也没有避开肉体的私欲,因而无法重生。真正的婚姻之爱只来自主,被赐予那些被主重生的人;他们就是那些被接纳到主的新教会的人,启示录中的“新耶路撒冷”就是指这新教会。对此,我补充说:“我怀疑如今世人是否愿意相信这爱本质上是属灵的,因而来自宗教,因为他们对它抱有纯粹的肉体观念;因此,他们是否愿意相信既然它来自宗教,那么在属灵人中间,它是属灵的,在属世人中间,它是属世的,在通奸者中间,它是纯肉欲的。”


真实的基督教 #292

292.“在我面前,

292.“在我面前,不可有别的神”这条诫命在属世意义上也是指不可将人当成神来敬拜,无论活人、死人,如亚洲和邻近的各个国家所做的那样。外邦人或异教徒的许多神都只是人,如巴力、亚斯他录、基抹、米勒公、别西卜;雅典和罗马的萨图恩或萨图尔努斯、、朱庇特、尼普顿、普鲁托、阿波罗、雅典娜,等等。其中一些人起初被当成圣人来敬拜,后来被当成神性或神性力量,最后被当成神来敬拜。他们还拜活人为神,这一点从玛代大流士的法令明显看出来,即:

三十日内,任何人都不可向神求什么,只可求王;否则,他必被扔在狮子坑中。(但以理书6:8-28)


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