史威登堡神学著作

真实的基督教 #847

847. 之后,我和

847. 之后,我和天使谈论主对世人的另一个启示。他们问是什么。我说:“关于真正的婚姻之爱及其无上妙乐。”天使说:“谁不知道婚姻之爱的快乐胜过所有其它爱的快乐?谁都不难看出,有一种爱汇集了主所能赐下的一切至福、幸福和快乐。它们的容器就是真正的婚姻之爱,这爱能以丰满的感觉接受和感知它们。”我回答说,人们没有意识到这一点,因为他们没有靠近主,并照祂的诫命通过避恶如罪和行善去生活。真正的婚姻之爱及其快乐唯独来自主,被赐予那些照祂诫命生活之人。因此,它被赋予那些被主接收进入新教会,也就是启示录所说的新耶路撒冷之人。对此,我补充道:“我怀疑当今世人是否愿意相信这爱本质上是属灵的爱,因此源于宗教,因为他们对于这爱的想法纯粹是肉体的。”这时,天使对我说:“把它写下来吧,继续启示。然后,我们会将所写的书从天上传下去,看看书里的内容是否被接受,同时,也看看人们愿不愿意承认这爱与人同在取决于此人的宗教信仰,因此,它在属灵者身上是属灵的,在属世者身上是属世的,在通奸者身上则纯粹是属血气的。”
  

圣爱与圣智 #214

214.情感、思维和

214.情感、思维和行为也处于一系列类似层级,因为一切情感都与爱有关,一切思维都与智慧有关,一切行为都与功用有关。仁、信、善行同样处于一系列类似层级,因为仁属乎情感,信属乎思维,善行属乎行为。意愿、理解力和行为亦处于一系列类似层级,因为意愿属乎爱,因而属乎情感,理解力属乎智慧,因而属乎信,行为属乎功用,因而属乎作为。由于智慧和爱的一切品质都存在于功用,所以思维和情感的一切品质都存在于行为,信和仁的一切品质都存在于善行等等。不过,这一切必是同质的,也就是说,是一致的。

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