史威登堡神学著作
XI.向史威登堡揭示属灵真理;他对灵界中所见所闻的记述
846.有一次,就我的灵而言,我被提升到天使天堂,进入那里的一个社群。于是,该社群的一些智者来到我面前,问道:“地上有什么消息?”我回答说:“消息就是,主已经揭示了奥秘,这些奥秘比自教会开始以来所揭示的一切奥秘都更卓越。”他们问道:“它们是什么?”我回答说:“这些消息是:
(1)在圣言中,无论整体还是每个部分,都有对应于属世意义的属灵意义或灵义;通过这灵义,圣言将教会之人与主结合,也将他们与天使联系在一起;圣言的神圣性存在于灵义中。
(2)构成灵义的对应关系现在被揭示了。”天使们问:“难道地上的居民以前不知道对应关系?”我回答说:“什么都不知道;现在它们已经隐藏了数千年,甚至自约伯时代以来就隐藏了。但对那些生活在那个时代和之前的人来说,对应的知识,或对应学是知识中的知识,或科学中的科学,他们从中获得了智慧,因为他们从中获得了与天堂和教会有关的属灵事物的知识。但由于对应的知识或对应学变成了偶像崇拜的形式,所以按照主的圣治,它被抹去并遗失了,以至于连它的一丝痕迹都看不到了。然而,现在主把它揭示出来,以便教会之人可以与主结合,并与天使联系在一起,这是通过圣言实现的,圣言中的一切事物,无论总体还是细节,都是对应。”天使们非常高兴,因为主乐意揭示这个如此深藏了数千年的伟大奥秘。他们说,这样做是为了建立在圣言基础上,但现在已经走到尽头的基督教会可以再次复活,并通过天堂从主那里呼吸,或获得它的灵。他们问,洗礼和圣餐的含义现在是否通过对应学被揭示出来了,因为到目前为止,人们对它们持有许多不同的观点。我回答说,已经揭示了。
(3)我进一步说,在这个时候,主启示了人们死后的生活。天使们说:“为什么启示死后的生活?谁不知道人死后还活着?”我回答说:“他们知道,也不知道。他们说,死后活着的不是人,而是他的灵魂,这灵魂作为灵活着;他们对灵所持的观念是,它就像风或以太;他们说,人不会作为一个人活着,直到最后审判之日后,那时他留在世界上的肉体元素虽然被虫子、老鼠和鱼吃掉了,但仍会被收集在一起,再次形成一个身体,人们以这种方式复活。天使们说:“这是什么理论?谁不知道人死后仍作为一个人活着?唯一区别在于,那时他作为实质人活着,而不是像以前一样作为物质人活着;实质人看实质人,就像物质人看物质人一样;人们不知道有任何区别,只知道现在他们处于更完美的状态。”
(4)然后,天使们问:“关于我们的世界、天堂和地狱,他们都知道些什么?”我回答说:“他们什么都不知道;但如今主揭示了天使和灵人所生活的世界的性质,也就是天堂和地狱的性质;还揭示了天使和灵人与世人结合,以及除此以外许多关于他们的奇事。”天使们很高兴主乐意披露这些事,好叫人们不再因无知而怀疑自己的不朽。
(5)我进一步补充说:“如今主启示说,你们的世界有一轮不同于我们世界的太阳;你们世界的太阳是纯粹的爱,我们世界的太阳是纯粹的火;因此,从你们的太阳发出的一切,因是纯粹的爱,所以都具有生命,而从我们的太阳发出的一切,因是纯粹的火,所以毫无生命在里面;这就是属灵之物与属世之物的区别的性质。迄今为止,这种区别不为人知,但现在也已经被揭示出来了。这一切清楚表明了用智慧光照人类理解力的光的源头,以及用爱点燃人类意愿的热的源头。
(6)此外,现在已经披露,生命有三个层级,因此天堂有三层;人的心智被相应地划分为三个层级;因此,人对应于这三层天堂。”天使们问:“他们以前不知道吗?”我回答说,他们知道多和少之间的层级,但不知道在先和在后之间的层级。
(7)天使们问,是否还有其它事被揭示。我回答说,还揭示了很多,包括最后的审判;主,祂是天地之神;神在位格和本质上都是一,神性三位一体在祂里面,主就是那神;以及主即将建立的新教会和新教会的教义;圣经的神圣性;启示录已经被解开;此外,还包括各个星球的居民,以及宇宙星球;除此之外还有许多来自灵界的难忘和奇妙的事,这些事都是从天上揭示大量智慧的手段。
61.摧毁是在属灵的评估过程之后发生的,因为这种评估总是先进行。评估过程既包括调查人们的真实样子,也包括善人与恶人的分离;善人被带走,恶人则留下。一旦这个过程完成,大地震就会发生;这使得他们意识到最后的审判就在眼前;那时,所有人都吓得浑身发抖。接着我看见住在南部地区的人,尤其住在前面(参看58节)所提到的大城里的人向四面八方奔跑。有的想逃走,有的想躲进教堂的地下室,有的想躲进藏财宝的地窖和坑中,有的则带着他们所能抓取的一切从这些地方跑出来。然而,地震过后,下面有一次火山喷发,将城市及其周围地区的一切都倾覆了。火山喷发之后,一股强风从东边刮来,把一切都暴露出来,又摇撼、掀翻一切,直到其根基。这时,那里的所有人都从各个地方和所有藏身之处被带出来,被扔进黑海之中。被扔进去的人,有千百万之多。
然后,有浓烟,就是大火灾之后冒出的那种,从整个地区上腾。最后,一层厚厚的灰尘腾空而起,被东风刮到大海,撒在了海面上。事实上,他们的财宝和所有他们称之为圣的物品都变成了灰尘,因为这些东西是他们的。灰尘沉积在海面上,因为这种灰尘表示受到诅咒之物。
最后,我看见一个黑色生物在整个地区上方飞行。近距离观察,它看上去就像一条龙,这标志着整座大城和整个地区都变成了一片荒场。之所以如此显现,是因为“龙”表示这种宗教的虚假,“龙的住处”(耶利米书9:11; 10:22; 49:33; 玛拉基书1:3)表示倾覆之后的荒场。
我还看见一些神职人员左臂上缠着一块磨石,这是他们利用圣言来证实自己可憎教义的一个代表或象征;磨石就表示这类事物。由此可见启示录中的这些话是什么意思:有一位天使举起一块石头,好像大磨石,扔在海里,说,巴比伦大城,也必这样猛力地被扔下去,决不能再见了。(启示录18:21)
但在议会的地方,也就是在同一地区,更靠近东方的人就不同了;在议会上,神职人员开会商议如何扩大他们自己的权力,如何使普通百姓保持无知和盲目顺从(关于这个议会,可参看58节)。这些人不是被投入黑海,而是被投入一个大鸿沟,这鸿沟在他们脚下和周围又长又深地敞开。最后的审判在南部地区的巴比伦人身上就是这样完成的。
以下是最后的审判在住在西部地区前面的人和住在北部地区,也就是另一座大城所在之地的人身上如何进行的。大地震把那里的一切连根拔起,直到地基;圣言中(马太福音24:7; 路加福音21:11; 启示录6:12; 8:5; 11:13; 16:18; 以及旧约先知书)所提到的地震就是指这些地震,而不是指世上的地震。地震过后,一股东风从南方刮来,经过西方吹入北方,将整个地区都暴露出来:首先暴露的是朝西方前面的地区,就是生活在黑暗时代、住在地下的人所在的地方;然后暴露的是从西方一直向北延伸至东方的大城。 一旦这些地区被如此暴露出来,藏在那里的一切就都显现在眼前。不过,由于那里没有那么多的财富,所以我没有看见吞灭财宝的火山喷发或硫磺火,只有掀翻和摧毁;最终一切都化为烟雾。因为有东风吹出来,刮来刮去,把一切都掀翻、摧毁并带走。
它带走了数十万修道士和平民;有的被投入与西方接壤的黑海;有的被投入刚才所提到的南部大鸿沟;有的被投入西部的大鸿沟;还有的被投入外邦人或异教徒的地狱,因为许多生活在黑暗时代的人和外邦人或异教徒一样是偶像崇拜者。我看见烟尘从那个地区上腾,一直飘到海上,漂浮在海面上,在那里沉积了一层黑色涂层。因为人们被投入的那海有一部分完全被他们的住处和财富所变成的烟尘覆盖了。结果,那海不见了,取而代之的是那里的黑土,而下面就是他们的地狱。
对住在东边山上的那些人的最后审判(参看58节)也是这样进行的。我看见这些山沉到深处,山上的所有人都被吞没了。他们安置在其中一座山的山顶上,并宣称为神的那个人变得越来越黑,然后爆发为火焰,与其余的人一起被直接投入地狱。因为住在这些山上的各级修道士都称他为神,并自称基督;事实上,无论走到哪里,他们都带着可憎的信念,坚信自己是基督。
最后,审判临到那些住在西部地区更为遥远的山上之人。他们就是坐在有七头,也就是七座山的朱红色兽上的女人所表示的人,如前面所描述的(58节)。我看见他们的山,其中一些山从中间裂开了,露出一个螺旋式下沉的巨大鸿沟;住在山上的人被扔进这个鸿沟。其它山则被连根拔起,完全翻转过来,以至于山顶变成了山脚。来自那个地区、从平原上出来的人被洪水淹没,并被覆盖;那里来自其它地区的人则被投入鸿沟。不过,我刚才所说的这些只是我所看到的一切当中的一小部分,我将在《揭秘启示录》一书提供更多信息。这些事是在1757年年初发生并完成的。
除了被投入黑海的人外,所有人都被扔进鸿沟;这些鸿沟有很多,我见过其中的四个。南部地区朝东有一个大鸿沟;西部地区朝南又有一个大鸿沟;第三个大鸿沟也在西部地区,但朝北;第四个大鸿沟在更远的西北交界处。鸿沟和大海就是他们的地狱。我看见的是这些鸿沟,但还有更多是我没有看见的。巴比伦人的地狱是照着他们亵渎与教会的良善和真理有关的属灵事物的各种方式来划分的。
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