史威登堡神学著作
846. 有一次,我的灵被提升天堂,进入其中一个社群。这时,一些智者来到我面前,问道:“地上有什么新闻?”我告诉他们:“新闻就是,主已揭开奥秘,这些奥秘远胜自有教会以来所揭示的一切奥秘。”他们又问:“都是些什么秘密?”我回答说:“它们是:
⑴圣言及其每一个事物和每一个细节都包含与属世义相对应的灵义;教会成员藉灵义与主结合,并与天使相联;圣言的神圣在于灵义。
⑵构成灵义的这种对应关系已披露出来。”
天使问:“难道以前地上的居民不知道对应?”我说:“一无所知。这些秘密现已埋藏了数千年,事实上,自约伯时代就丢失了。对于那个时代和之前的人们而言,对应学是学问中的学问,他们从中汲取智慧,因为他们由此认识有关天堂和教会的属灵事物。但由于对应学变成了偶像崇拜的学问,于是,按照主的天命,它被抹去并遗失了,甚至踪迹全无。然而,如今主又将它披露出来,以便教会成员能与主结合,并与天使相联。这一切是藉着圣言成就的,其中的每一个事物、每一个细节都是对应。”天使无比欢喜主乐意揭开这一伟大奥秘,它已深藏了数千年。他们说,成就这一切是为了建立在圣言基础上、现已走向末路的基督教会可以再次复活,并通过主透过天堂呼吸。接着,他们询问洗礼与圣餐的含义是否藉着对应学被揭示出来,因为到目前为止,对它们的猜测够多得了。我回答说,是的。
⑶我继续说,时至今日,主已揭示死后的生活。“死后的生活怎么了?”天使说,“谁不知道人死后还活着?”“对此,他们知道,也不知道。”我答道,“他们说,死后活着的不是人,而是他的灵魂,该灵魂作为一个灵活着。他们对于灵所持的观念是,它就象一阵风或以太,声称它不会象真正的人那样活着,直等到最后审判之日后。那时,他们说,尽管遗留在世上的肉体成分已被虫子、老鼠和鱼类吃光,但仍会收聚起来,再次形成一副肉身,人就这样复活。”“你说的这都什么呀?”天使说,“谁不知道人死后仍作为一个人活着,唯一区别在于,那时他作为属灵人活着?谁不知道属灵人看属灵人,犹如物质人看物质人,人们意识不到有何区别,除非他们处于更完美的状态?”
⑷天使又问:“关于我们的世界、天堂和地狱,他们都知道些什么?”我说:“他们什么也不知道。但如今主已揭示了天使与灵所生活的这个世界、因而天堂与地狱的各自性质;还揭示了天使和灵皆与人类相联,以及除此以外有关他们的很多奇迹。”天使很高兴主乐意揭示这些事,以便世人不再由于无知而质疑自己的不朽。
⑸我继续说:“如今,主已揭示,你们的世界有一轮不同于我们世界的太阳;你们世界的太阳是纯粹的爱,我们世界的太阳是纯粹的火;因此,从你们的太阳发出的一切,由于纯粹是爱,所以其中尽含生命,而从我们的太阳发出的一切,由于纯粹是火,所以其中毫无生命;这就是属灵与属世之别的根源。迄今未被人知的这种区别也已被揭示出来。世人通过这些事实得知,以智慧启迪人类觉知之光从何而来,以爱点燃人类意愿之热又从何而来。
⑹另外,主还揭示,生命分为三层,天堂因此分为三层,人的心智也相应地分为这三层,所以,一个人对应三层天堂。” “难道他们以前不知道这些?”天使说。我回答,他们知道多和少之间的层级,但不知道在先和在后之间的层级。
⑺天使问,除了这些还揭示了什么。我说,还有很多,包括最后的审判;主,祂是天地之神,神在位格和本质上都是一,神圣的三位一体在祂里面,祂就是主;主即将建立的新教会及其教义;圣经的神圣性;启示录已被破解,其中的一切,哪怕是一句话,无不是被主揭示出来的;还有,其它星球的居民和宇宙中的其它世界;还通过灵界的很多奇迹异事,揭示了大量天堂智慧。
350.有些人将某些可见事物归因于自然界是情有可原的。原因有二:其一,他们根本不知道主所在的天堂太阳和由此而来的流注,也不知道灵界及其状态,甚至不知道它与人类同在。所以,他们不能不认为属灵之物是更纯粹的属世之物,因而认为天使要么在以太或平流层中,要么在星星里面;而魔鬼是人的邪恶,倘若真的存在,要么在空气中,要么在地的深处;还认为,死后,人的灵魂要么在地中心,要么在某个不确定的地方,直到审判之日;以及他们因对灵界及其太阳的无知而被自己的幻想说服相信的其它类似的事。
其二,他们无法知道神性如何能产生出现在地上的一切事物,地上不仅有好的事物,也有坏的事物;他们害怕确认这个观念,唯恐将坏的事物也归于神,对神形成物质性的概念,并将神与自然界合为一体,从而混淆这两者。鉴于这两个原因,那些以为自然界通过自创造时就被植入她的能力而产生可见事物的人,是值得原谅的。
然而,那些因确认支持自然而使自己成为无神论者的人,是不可原谅的,因为他们本可以确认支持神性。无知的确值得原谅,但并不能除去已确认的虚假;因为这虚假与邪恶,因而与地狱绑在了一起。因此,那些确认支持自然,甚至到了将神性与自然界分离的地步之人,认为什么都不算罪,因为一切罪都反对神性,而他们已经将这神性分离出去,并弃绝之;那些在灵里认为什么都不算罪的人,死后成为灵人时,因受地狱奴役而照着他们所放纵的欲望冲进令人发指的罪恶中。
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