史威登堡神学著作

真实的基督教 #842

842.有时,犹太人

842.有时,犹太人会看见一个手拿权杖的天使在半空中,给他们的感觉就是摩西。他奉劝他们不要再徒然等候弥赛亚的降临了,因为基督就是弥赛亚,祂统治他们并所有人。他还说,他了解这一切,在世时也知道祂。听到这番话后,他们离开了。大部分人过后就忘了,只有少数人记住了,这些人就被送到由转化的犹太人组成的犹太教堂,在那里接受教导。他们被教导后,就被赐予新衣,以换下原先的破衣,还被赐予新写就的圣言复本,以及城中一套不怎么漂亮的居所。但那些不接受的人则被丢了下去,其中很多人进入森林和沙漠,在那里相互劫掠。
  

真实的基督教 #36

36.我们将神的存在

36.我们将神的存在和本质区分开来(18节),因为神的无限和祂的爱是有区别的。无限这个术语适用于神的存在,而爱这个术语适用于祂的本质。如前所述,神的存在比祂的本质更普遍;同样,祂的无限比祂的爱更普遍。因此缘故,无限是适合神的要素和属性的形容词。所有这些都称为无限,因此,圣爱是无限的,圣智是无限的,圣能(神性权能,Divine Power)也是无限的。并非神的存在先于祂的本质存在,而是它作为加入物进入祂的本质,这加入物与祂的本质结合,并决定、形成,同时提升它。和前面一样,本章的这节内容将分为下列要点予以讨论:
⑴神是爱本身和智慧本身,这二者构成祂的本质。
⑵神是良善本身和真理本身,因为良善属于爱,真理属于智慧。
⑶爱本身和智慧本身是生命本身,或本为生命。
⑷爱和智慧在神里面是一。
⑸爱的本质是爱自己之外的其他人,渴望与他们合而为一,并致力于他们的幸福。
⑹圣爱的这些要素就是宇宙创造的原因,也是宇宙维护的原因。
现逐一讨论上述要点。

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