史威登堡神学著作

真实的基督教 #842

842.有时,犹太人

842.有时,犹太人会看见一个手拿权杖的天使在半空中,给他们的感觉就是摩西。他奉劝他们不要再徒然等候弥赛亚的降临了,因为基督就是弥赛亚,祂统治他们并所有人。他还说,他了解这一切,在世时也知道祂。听到这番话后,他们离开了。大部分人过后就忘了,只有少数人记住了,这些人就被送到由转化的犹太人组成的犹太教堂,在那里接受教导。他们被教导后,就被赐予新衣,以换下原先的破衣,还被赐予新写就的圣言复本,以及城中一套不怎么漂亮的居所。但那些不接受的人则被丢了下去,其中很多人进入森林和沙漠,在那里相互劫掠。
  

新耶路撒冷教义之圣经篇 #57

SS57.⑶然而,要

SS57.⑶然而,要作为教义源头的神性真理只显现给那些被主启示的人。启示(或译为光照)唯独来自主,存在于那些热爱真理,因为它们是真理,并把它们应用于生活的人身上。对其他人来说,圣言里面没有启示。启示之所以唯独来自主,是因为主存在于圣言的一点一画中。启示之所以存在于那些热爱真理,因为它们是真理,并把它们应用于生活的人身上,是因为这些人在主里面,主也在他们里面。事实上,主就是祂自己的神性真理,当这神性真理被爱,因为它是神性真理(并且当得到应用时,它就被爱)时,主就在它里面与人同在。主在约翰福音教导了这一点:

到那日,你们就知道你们在我里面,我也在你们里面。有了我的诫命又遵守的,这人就是爱我的,我也要爱他,并且要向他显现;我要到他那里去,在他那里作我的住所。(约翰福音14:20–21, 23)

马太福音:

心里洁净的人有福了,因为他们必得见神。(马太福音5:8)

他们就是那些阅读圣言时处于启示的人,圣言对这些人来说,是发光和透明的。

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