史威登堡神学著作
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841．灵界的犹太人
在灵界，1757年最后审判之前，犹太人出现在基督徒中心区左边的山谷里，后来被转到了北方，除了游荡在城外边的基督徒外，他们被禁止与其他基督徒交往。该地区有两座大城市，犹太人死后会来到这里。审判之前，这两座城市都叫耶路撒冷，但审判之后，有了另外一个名字；因为审判之后，“耶路撒冷”表唯独敬拜主的教会。在这两座城市，已转化的犹太人被派给他们，这些人警告他们不要用轻蔑的口吻提及基督，并惩罚那些顽固不化者。其城市的街道满是齐踝深的泥浆；屋里垃圾遍地，臭不可闻，以至于无法靠近。后来我发现很多犹太人在南部地区找到居住地，我打听他们是谁，被告知是一些对他人敬拜漠不关心的人，他们心中质疑弥赛亚是否降临，还有在世时理性思考各种问题，并理性生活的人。这些人中绝大部分是所谓的葡萄牙犹太人。
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648.启11:7, 8.他们作完见证的时候，那从无底坑或深渊里上来的兽要跟他们交战，胜过他们，把他们杀了。他们的尸体要倒在大城的街道上，这城按着灵意叫所多玛和埃及，就是我们的主钉十字架的地方。
“他们作完见证的时候”表示在教会的末了，就是当主的神性不再被承认，由此不再有任何爱之良善或教义之真理时(649节)；“那从无底坑或深渊里上来的兽要跟他们交战”表示出于地狱之爱的攻击(650节)；“胜过他们，把他们杀了”表示随之而来的教会一切良善和真理的毁灭(651节)。
“他们的尸体要倒在大城的街道上”表示它们因教义的邪恶和虚假而灭绝(652节)；“这城按着灵意叫所多玛和埃及”表示通过自我之爱的邪恶和由此而来的虚假(653—654节)；“就是我们的主钉十字架的地方”表示主因它们，即因源于地狱之爱的邪恶和由此而来的虚假而遭弃绝和定罪(655节)。
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