史威登堡神学著作

真实的基督教 #841

X.灵界中的犹太人

X.灵界中的犹太人

841.在1757年发生的最后审判之前,在灵界,犹太人出现在基督徒中心左侧的一个山谷里。最后审判之后,他们被转移到北方,被禁止与基督徒交往,除非与城外游荡的基督徒交往。这个区域有两个大城市,犹太人死后就被带到这里。在最后的审判之前,这两个城市都被称为耶路撒冷,但最后的审判之后,它们换了一个名字,因为自审判以来,“耶路撒冷”表示教义方面的教会,这个教会只敬拜主。在他们的城市里,归信的犹太人被派来管理他们,这些人警告他们不要轻蔑地谈论基督,并惩罚那些坚持如此行的人。他们城市的街道上满是齐踝深的泥浆;房子充满污秽,气味如此难闻,以至于无法靠近。后来我注意到,许多犹太人在南部地区获得了定居点;我问他们是谁,被告知,他们是那些无视其他犹太人的敬拜,并怀疑弥赛亚是否会到来的犹太人;有些犹太人在世时理性思考各种问题,并理性生活。这些人主要是葡萄牙犹太人。


真实的基督教 #427

427.如今这些善举

427.如今这些善举被认为是圣言中的善行或好行为所指的正当的仁爱行为,因为圣言经常将仁爱描述为救济穷人,帮助有需要的人,照顾寡妇和孤儿。但迄今为止,人们还不知道,圣言在字面上只提到敬拜的外在事物,甚至最外在的事物,而它们表示内在的属灵事物(可参看关于圣经那一章,TCR 193-209节);在那里,很明显,穷人、困苦人、寡妇和孤儿不是指这些人,而是指那些属灵地如此的人。“穷人”是指那些没有真理和良善的知识的人(可参看《揭秘启示录》,209节),“寡妇”是指那些没有真理,却渴望真理的人(TCR 764节);等等。


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